最近一段时间，管虎拍摄的电影《八佰》在网上吵得沸沸扬扬，网友评价褒贬不一，总的来说有这样两种观点：第一、《八佰》宣扬抗战中的英雄主义，是一部好作品;第二、《八佰》虚化历史，模糊历史真相，是历史虚无主义的产物。

　　我们注意到，作为电影，《八佰》的叙事还是比较过得去的，至少对于很多文艺青年来说，该作品可以加入到很“燃”的行列。但作为抗战电影，它给我们展示的历史事实却是颠倒的、虚化的，甚至是脱离历史背景的!这对于一个注重历史真相的观众而言，是具有严重误导性的。我们不禁要问了：宣扬抗战英雄主义，有必要虚化历史事实吗?如果不必要，为什么还这样选材?

　　众所周知，1937年8月13日，日本侵略者对我国发动大规模侵华战争，这就是赫赫有名的“淞沪会战”。孙元良作为这场战役中，国民党军主要军事负责人，是一个十足的“逃跑主义者”，其人其事一路走来，劣迹斑斑，“淞沪会战”失败，一方面归因于蒋介石的犹豫不决，另一方面又何尝不是那些如同孙元良之辈“逃跑将军”们的“杰作”?这是真实的历史背景。

　　在这个背景下，四行仓库之战作为“淞沪会战”失败后，一个极不起眼的小战役，被导演硬生生拍成了英雄的战斗，这就很值得琢磨了。《八佰》讲的就是谢晋元所率领的国民党杂牌军，进行的四行仓库守卫战。400多名被蒋介石放弃了的国民党士兵，为了守住四行仓库，乔装成800人，与日本侵略者展开输死战斗，轰轰烈烈的英雄主义就此诞生。当然，为了照顾到国内民众对抗战的接受能力，导演有意无意隐去了这些战士的国民党军身份，于是，我们所看到的就成了400战士与日本侵略者展开殊死搏斗。很豪气、很英勇!

　　历史的真相是什么呢?

　　历史的真相是：四行仓库背靠租界，日本人考虑到各国利益，不便与所有国家撕破脸皮，因此，没有使用重武器轰炸，担心误伤外国人，惹怒其他国家，因此，在进攻的时候，几乎是象征性地扫过了这一片，你抵抗或者不抵抗，你英勇或者不英勇，其实都对大局没有什么影响。不要说400战士相较于日本侵略者而言微不足道，即便是真有800战士，又能怎样呢?

　　也就是说，四行仓库守卫战本身就是一个伪命题!

　　如果要守，偌大的上海、南京不是更应该死守到底吗?可我们看到了什么?短短几天的时间，上海沦陷、南京沦陷，紧接着，震惊中外、惨绝人寰的“南京大屠杀”就这样发生了，那些“英勇”的国民党战士在哪里?也许战士还在吧，但“将军”们可是早已经逃之夭夭了!这才是历史的真实。电影《八佰》恰好没有说到这一点，恰好选择性遗忘这个历史大背景，单纯叙述那一星半点的“战士英勇”，一星半点的日本士兵“受虐”，这样就能塑造出英雄主义了吗?

　　说实话，如果我们的英雄主义可以架空历史，单纯讲“精神”的话，这样叙述也行。可问题是，如果你真这样叙述，为什么还要扯上一段历史事件来说呢，为什么不直接完全架空历史，干脆拍一部仙侠、武侠，或者完全体现英雄主义的故事呢?这样不是就不会引起社会争议了吗?

　　既然是要拍一部严肃的抗战题材电影，那就绕不开一个“历史的真实”!不管你从哪个角度来说，历史背景少不了，历史背景下的真实情况不可随意更改!这不仅仅是一个文艺问题，更是一个政Z问题、立场问题!

　　在这样一个“定格”下，坦白讲，如果要拍抗战题材的英雄主义电影，无论从哪个角度来看，《八佰》都不在选择之列。我们的太行山、北平以北地区、冀中平原、东北抗日根据地等等，哪个不比这个更加激烈，更能体现英雄主义?建国后的抗美援朝战争，从鸭绿江边一路到“三八线”，中国人民志愿军一次又一次创造着战争史上的奇迹，赫赫有名的“上甘岭战役”令人荡气回肠，不是更容易拍出英雄主义题材电影吗?退一万步来讲，在整个革命战争年代，我们涌现出了那么多英勇的革命烈士，随便拿出一两位来拍部电影，不也很“燃”吗?

　　导演撇开那么多优秀选材，偏偏热衷于编造一段虚化的历史抗战故事，而且还是没有真正取得成功的抗战故事，不是很徒劳、很难引起共鸣吗?《八佰》不是一部严肃的抗战电影，它就是历史虚无主义的产物!我们一直在严防历史虚无主义，可一转身全都忘了，或者是故意选择性遗忘，选择性不理会。

　　这，难道就是我们今天所坚持的文艺阵地吗?如果说，拍摄《八佰》，导演没有个人“私货”，没有某些不可告人的“秘密”，我们无论如何都不会相信的。到底是什么样的“私货”呢?看看现在的社会舆论环境，不难猜想。

　　作者：轻松笑

　　2020年8月19日星期三