“这个聪明人是谁?请大家猜。”

　　01

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　　有一个人，今天终于死了。

　　许多人等这一天等得已经有些不耐烦了，如果不是严格的禁放令，估计会响起震耳欲聋的鞭炮声。

　　中国有个古老、温厚的传统——逝者为大!大致的意思是无论生前有怎样的恩怨，但如果一个人已经去世，那么生者就不应该再对他有不敬的言论或举动。

　　这个传统是应该被尊重的。

　　但问题的关键在于，这个人一直在践踏这个传统，他对当代中国最伟大的逝者——毛泽东主席——从来没有表现出任何最起码的尊重(尽管无论于公于私，毛主席都有恩于他)，所以无论从任何意义上说，他也不应该受到这个传统的保护。每个人都可以直抒胸臆将自己对他的评价讲出来，而不能被指为不尊重传统。

　　我曾在一篇文章中将他比做《红与黑》中的主人公于连，并提出“于连参加革命了，怎么办?”的问题。现在看来，这个比喻不是很恰当。因为虽然这个人和于连都表现出了不择手段向上爬的特征，但于连深受法国大革命平等精神的熏陶，对大革命失败后复辟的波旁王朝的虚伪及贵族等级制深恶痛绝，于连的行为带有扰乱贵族筵席的动机!而这个人的言行，则完全出于个人恩怨和私利，没有任何积极意义。

　　02

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　　这个人死了，他是在北京医院的高干特护病房中死去的。

　　从2018年3月30日住进这个病房算起，他已经在这里住了将近一年。在此期间，接受了最好的治疗，最好的护理，使用了最好的药品，但由此产生的对普通人来说可能是天文数字的费用，他却不需要花一分钱。

　　这一切待遇，都是新中国给他的。

　　这样的设计，原本是为了照顾那些为建立新中国出生入死、别无长物的革命元勋，但随着时间的推移，许多不应该享受的人也享受了，这个人更是甘之如饴。

　　问题在于，这个人是痛恨新中国的。他曾在文章中诋毁新中国的成立是“二十世纪最大的错误”，没有一天不在盼着改旗易帜，但却没有表现出哪怕一丝一毫的“不食周粟”的气概，对新中国给予的优厚待遇一概来者不拒，享受到死。

　　这个人得享高寿，他自己不无得意地总结说这和“家乡水土、家庭遗传基因有关”，但如果没有新中国免费提供的无微不至的高水准医疗保障，他又怎么可能活过百岁呢?

　　03

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　　如何评价这个人的行为?

　　想起了一则古代笑话：

　　齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适：“难指斥言者，偏袒，令我知之。”女便两袒，怪问其故。云：“欲东家食，而西家宿。”此为两袒者也。(《艺文类聚》卷四十引《风俗通》)

　　东食西宿，所有的好处全要占尽，一点亏都不吃，齐女真够不要脸的，这个人也是这样。

　　但这的确是他的基本生存方式和生活方式。比如，八十年代以来，他一直以“毛泽东秘书”相招摇，但另一方面，又以向毛泽东主席身上泼污水为职业，完全不顾及最基本的政治伦理和社会伦理。

　　04

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　　那么，这个人是如何做到这一切的呢?

　　撒谎!只有靠谎言才能维持东食西宿的生活。

　　此人在政治上的谎言，现在已经有许多当事人的回忆予以揭露，这里不赘述，感兴趣的朋友的可以去查。单看这个人是怎样教育女儿的，就不难明白他是怎样一个人。

　　这个人的女儿李N央在《爸爸究竟是怎样的人?》一文记录了这样一个细节：

　　一次，还在上小学的李N央考了2分，不敢把成绩册拿给母亲看，于是模仿母亲的笔迹，在家长签字一栏签上了母亲的名字，虽然暂时在老师那里蒙混过关，但终于被母亲识破——

　　妈妈抬头看了我一眼，这一眼就看出我的心虚。仔细辨认，不禁勃然大怒，“你竟敢冒充我的签字?”爸爸坐在沙发上妈妈的身边，也生气地说：“什麽，冒充妈妈的签字，这还了得!让我看看。”

　　拿过一看，爸爸哈哈大笑：“真像，这孩子学得还真像。不仔细看，还真发现不了。嗯，这孩子聪明，真聪明!”妈妈更生气了，“你还夸她聪明，这是耍小聪明!最要不得的坏品德。你就是爱耍小聪明……”

　　这个人是这样教育孩子的，他也是这样做的——当年在决定命运的庐山会议上就是这样“聪明”的，八十年代爬上高位后更加“聪明”。他就这样聪明地过了一生，各种好处全都占尽了，至于死后的骂名，他不可能没有想到，只是不太介意罢了。

　　李N央也真是这个人的好女儿，对母亲的严格要求一直耿耿于怀，多年后终于在《我有这样一个母亲》一文中将母亲描绘成了一个荡妇，算是报了一箭之仇!

　　05

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　　中国革命洪波涌起，荡涤一切污泥浊水，也裹挟了不少泥沙。

　　类似这个人这样毫无伦理、是非、羞耻感的人，居然能够在不短的时间里浮出水面，顾盼自雄，甚至一度掌握了历史解释权，这里的确存在需要认真总结的严重教训。