9月2日，台湾作家、政治人物龙应台在社交媒体上发文，将香港比作“花园地上的一颗鸡蛋”，必须“捧在手心，万万不能摔破”，还要求大陆人民“反思为什么香港人被逼上街头”。

在这篇长文中，龙应台将大陆比作“铜墙铁壁”，将香港反对派比作“细小的鸡蛋”，意在建构起后者“以卵击石”的悲壮。她更“善解人意”地为“香港街头的年轻人”开脱，认为他们无非是想争取“法治精神的贯彻”云云，并煞有介事地表示，如果将其当作敌人看待，那么则是“祖国背叛了香港”。

无独有偶。

李嘉诚9月8日到香港大埔区慈山寺为香港祈福。他向特区政府和年轻人双方喊话，强调政治问题都有两方面，希望港府能对“未来主人翁”网开一面，并希望大事化小，小事化了。

其实，跟美国众议院议长洛佩西称香港动乱是“一道美丽的风景线”一样，这两个人的说法都没有什么新意，只不过又是偷换概念的煽风点火而已。

面对李嘉诚呼吁执政者对香港“未来主人翁”网开一面，政法委、新华社与人民日报共同发声，直指香港问题的深层次矛盾——住房问题。

中央政法委在微博公众号贴文，批评李嘉诚纵容犯罪，不是为香港着想，而是看着香港滑向深渊。

人民日报写的更猛：

【地产商是时候释放最大善意，而不应只打自己算盘、囤地居奇、赚尽最后一个铜板。什么才是对香港未来负责？什么才是对年轻人“网开一面”？这才是！】

跟内地的自由派玩弄的惯用伎俩一样，资本家残酷剥削、压迫和掠夺民众，引起民怨民愤，资本的代言人自由派公知却误导公众舆论，忽悠民众把矛头对准政府。并且借一些突发性事件，煽风点火，制造混乱。

就拿这次香港的动乱来说，内因是香港贫富两极分化，民怨鼎沸，外因是美国企图拿香港作为筹码，迫使中国在贸易战中投降，最起码打击中国的经济。导火索是“修例”，始作俑者是“乱港四人帮”这几个汉奸企图借助动乱和外部势力在香港实行颜色革命。

以李嘉诚为首的四大家族，通过房地产，控制整个香港的金融、电力、码头、电信。

【700万香港人只能乖乖地源源不断输血给他们。

因为房地产，香港没有一家互联网企业。

因为房地产，中国的芯片之父张汝京还被赶走。

因为房地产，茶餐厅，香港美食之魂，正在被逼关门。

因为房地产，就算香港中文大学毕业生，30多岁，还住在和父母的房子里，还是上铺。

如今的香港，被房地产压榨只剩下金融业，因为历史原因内地暂时不可代替。

金融虽然很重要，但只能给极少数精英人群带来巨大财富。

一业荣，百业枯，过度金融化只会急速扩大社会贫富差距。】

像下面这种现象在是香港很普遍的：

典型香港一家八口人：爷爷奶奶爸爸妈妈还有4个6个月至14岁的子女，居住在面积10平方米的房间内。（图源网络）

笼屋

从首任行政长官董建华开始，香港政府曾经要通过建设公房的办法改变这种情况，但是由于动了资本的奶酪，受到了强力阻挠。

在资本家或者是资本联盟组团与政府对着干的情况下，政府是很难在维护民众利益方面有所作为的。而内地的自由派拼命鼓吹全面私有化，恰恰是企图把香港这种情况移植到内地，让资本通过控制中国的经济命脉来控制中国的政治，由资本家直接控制权力或由公知们代表资本家控制权力。

这就是香港动乱有那么多人参与的本质原因，很多人由于缺乏辨别力并且被香港的反对派媒体长期洗脑，竟然错误地把这归因于香港回归中国。

从香港动乱的内因方面看，李嘉诚们毫无节制的搜刮引起民怨，乱港汉奸利用这一点煽动动乱的时候，李嘉诚们躲一边看热闹，并且希望通过这样向中央政府施压，阻挠中央政府让上海替代香港的金融中心的地位，看看没有效果，又出来假惺惺说什么“反对暴力”，什么“黄台之瓜不堪再摘”，最后看到没有什么效果了，便与“乱港四人帮”配合默契，要求对动乱和暴乱分子网开一面，并且称他们是“未来主人翁”。

与美英两国、西方媒体以及龙应台一样，李嘉诚玩的也是把香港一般人表达合理诉求与一小撮人制造动乱和暴乱混为一谈的鬼把戏。用前者掩盖后者，用后者把前者推向极端。

只不过从目前看来，李嘉诚好像还只是限于经济目的，这与龙应台完全是出于政治目的有些不同。

这些年来，与大陆的果粉刮起的为民国招魂的阴风相结合，龙应台在大陆大肆煽风点火，以她歪曲解放战争中长春围城的事实抹黑解放军作为标志性事件，她攻击、抹黑大陆的社会主义制度的行为一直没有停止。

她恶意贬低中国的崛起，说什么“不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”；三年前，在香港大学，当龙应台首先夸一首喊口号式的反共歌曲好听后问在场香港市民的启蒙歌曲，她完全没想到全场齐唱《我的祖国》。这样的合唱，显然在她的意料之外，她非常尴尬。

龙应台曾经煞有介事地说：

【“看一个城市的文明的程度，就看这个城市怎样对待它的精神病人，它对于残障者的服务做到什么地步，它对鳏寡孤独的照顾到什么程度，它怎样对待所谓的盲流民工底层人民。

对我而言，这是非常具体的文明的尺度。

一个国家文明到哪里，我看这个国家怎么对待外来移民，怎么对待它的少数族群。我观察这个国家的多数如何对待它的少数--这当然也包含十三亿人如何对待两千三百万人!

谁在乎‘大国崛起’？至少我不在乎。

我在乎的是刚才我所说的文明刻度——你这大国怎么对待你的弱势与少数，你怎么包容意见不同的异议份子。这，才是我在乎的。”】

表面看来，龙应台好像很关心弱势群体，是这样吗？我们还是用事实说话。

2018年6月，据台湾《中国时报》报道，在民进党人数优势之下，岛内军人年金改革方案昨晚（20日）在“立法院”完成三读，楼地板确定为3万8990元（新台币，下同）。台“政务委员”林万亿表示，“行政院”仍以7月1日军公教年金改革同时上路为目标，没有改变！依外界推估，军公教年改第1年，台公库至少省下400亿元，换句话说，岛内消费市场有可能失去400亿元活水，在炎夏进入寒冬。

国民党党团一早就突袭占领议场主席台，民进党“立委”以人数优势上台将国民党“立委”一一拉走，双方发生推挤冲突。（图片来源：台湾《中时电子报》）

请问这时候标榜自己“只在乎小民尊严”的龙应台你在哪里？

下面我们再请龙应台和李嘉诚看看两张图片。

还有作为美国少数族裔的黑人受到的司法不公并且抗议活动受到的镇压。

当地时间2014年11月24日晚9时许，美国密苏里州圣路易斯县检察官麦卡洛克宣布，该县法院大陪审团就弗格森镇白人警察枪杀黑人少年一案作出慎重决定，认为没有确实证据证实警察有故意枪杀布朗的意图，不予起诉涉案警察威尔逊。从总统到当事者，各方迅速就此作出反应。已在全美蔓延数月的抗议活动再度升级，骚乱与镇压重新上演，美国种族歧视的伤疤又一次被撕裂。

请问龙应台，上述这些人算不算“弱势与少数”，算不算“意见不同的异议份子”？美国政府又是如何对待的？蔡英文当局又是如何对待的？对此，你的“正义感”呢？

还有。

9月11日晚，香港有示威者占据淘大商场合唱歌曲侮辱警察，带着三个小朋友路过的李老师高唱国歌，与暴力分子发生冲突，他被人挥拳打脸，导致眼部和口部受伤，手机也被暴徒抢走。

李老师只是一个人，还带三个小孩，相对于一群黑衣人，够弱势了吧？而且他仅仅是唱国歌和只是与黑衣人辩论，他相对于那么多大黑衣人应该是属于你所说的“意见不同的异议份子”吧？但是居然遭到他们的殴打，这就是你所说的“细小的鸡蛋”在争取“法治精神的贯彻”？这种自欺欺人的话你自己相信吗？

在龙应台认为“没有小民尊严”的中国的内地，国家建设经济适用房和廉租房解决民众住房难的问题，而在龙应台认为有“小民尊严”的美国，美国弱势群体的贫民窟跟香港的“笼子房”差不多，对此美国人民举行了波及全美国的99%反对1%的“占领华尔街”活动，而美国又是如何对待美国民众对自由民主平等法治的要求的？

在美国能够进行类似香港废青这种“违法达义”吗？你龙应台最好带领他们到美国“达”一个给大家看看。

而龙应台在这个问题上玩花招。当你和她谈止暴制乱，她却和你谈情怀；当你和她谈家国情怀，她却要和你说民主法治；但当你真的和她谈中央对香港的全面管治权就是基于宪法和基本法，她却强调你为何要干涉香港自由；而当你尊重特区政府高度自治权、尊重修例或停止修例、给香港足够的空间，她却怪你为什么“不去了解”。

香港的事情依然很复杂，这当中有香港民众的一些普遍不满，有最激进的暴力示威者，有想渔利的极端政治反对派。在外部，有想把香港搞成扰乱中国及对华施压杠杆的美国，也有主要以意识形态方式掺和、起哄的一般西方国家。

所以，脑子正常并且心不歪的人都会把香港民众的正当诉求和暴力示威者的违法犯罪行为以及有想渔利的极端政治反对派区别开来，不会混为一谈，只有李嘉诚这种人才会出于本人的经济利益八面玲珑，两头下注，只有龙应台这种别有用心的人才会揣着明白装糊涂，把香港暴徒所做的如果搁美国等西方国家会被警察爆头的暴力行为说成是争取“法治精神的贯彻”。

对于屁股决定脑袋的人，多说无用，装睡的人是唤不醒的，但是为了不让龙应台和李嘉诚继续玩弄偷换概念的诡辩术忽悠民众，有必要把他们俩的“皮”扒开，让大家看看他们安的什么心。