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鹿野:被终身停飞的机长,其实也是受害者

 鹿野:被终身停飞的机长,其实也是受害者

近来,桂林航空某机长把女朋友带进驾驶舱的事件引发了广泛关注。11月4日,桂林航空在微博回应网友举报“女乘客进驾驶舱”事件:经核实,该事件发生在今年1月4日桂林至扬州航班上,公司决定对当事机长处以终身停飞的处罚,对于涉事的其他机组成员处以无限期停飞并接受公司进一步调查。

有少数网友认为处罚过重,但是正如《航空知识》杂志主编王亚南所指出的,让无关人员进入驾驶舱,本身就是严重威胁航空安全的行为,因此相关处罚是合适的:

【王亚南表示,让无关人员进入驾驶舱是机组人员的重大失职。普通的乘客在未得到有效授权的情况下,是绝对不可能进入驾驶舱的。机长在这种情况下,允许一位乘客进入驾驶舱,坐在自己的驾驶席上,等于说把机长应该行使的操控权、关乎到全机乘客安全的一个位置,让给了一个无关人员。这种行为的性质是非常严重。
女乘客拍照机长遭停飞 业内人士:顶格处罚敲响警钟
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1649341175503666285&wfr=spider&for=pc】

同时,也有不少网友提到了,苏联解体以后俄罗斯航空就曾经有因为把孩子带入驾驶舱,而发生机毁人亡事故的恶劣先例:

【1994年3月23日,由空客A310执飞的俄罗斯航空593号航班从莫斯科飞往香港,但于中途坠毁在西伯利亚,机上75人全部罹难。这起事故原因的荒唐程度堪称民航历史之最:第二副驾驶Yaroslav Kudrinsky让自己的两个孩子玩操纵盘。根据事故后发现的驾驶舱录音,Kudrinsky让自己两个孩子(12岁的Yana和15岁的Eldar)在半夜时进入驾驶舱。两个孩子都坐在了机长的位子上玩操纵盘。飞机处于自动驾驶状态时,操纵盘不应被启用。但当Eldar把操纵盘往下推了整整30秒后,系统被迫回到手动驾驶状态。当机长和副驾回到座位上掌控操纵盘时,一切都来不及了。飞机坠毁到下方的山里,机上人员全部丧命。
《警惕!盘点那些飞行员犯错造成的空难》
http://news.carnoc.com/list/379/379085.html】

因此,笔者个人认为相关处罚是合情合理的。机长等飞机驾驶人员随便把自己的亲戚朋友带入驾驶舱或进行其他违规操作,不管是否酿成事故,至少是一种危险的行为。这种故意违规制造危险的人,显然也是不适合从事航空这种对于操作规范有严格要求的岗位的。

不过,笔者还想从这里进一步说开去,重点谈一下另一个很少有人关注的问题,也就是文艺作品乃至舆论环境对于社会的误导。

远的不说,就在一个多月之前国庆献礼片当中,就有一部《中国机长》,现在这部电影仍然在热映。笔者在以前的文章当中曾经指出过,这部电影在三部国庆献礼片当中是最优秀的,也是近年来电影行业当中少见的上乘作品。其最大的特色在于有效地把爱国主义和集体主义结合了起来,并没有简单的突出机长个人的作用,而是充分的展现了地面指挥的组织领导,机务人员的临危不乱,甚至个别群众在慌乱之后也很快镇定下来,充分的理解和尊重了机长与机务人员的要求,还帮助驾驶人员回归了舱内……最终,是这种集体的配合,才使得中国机长战胜了风险平安着陆。而脱险以后群众感谢机长,机长却仍然为让群众经历了危险而道歉。

这,显然和好莱坞为代表的突出个人英雄主义的西方资本主义主流文艺有了明显的区隔。而且其中还有一个极为耐人寻味的情节:唯一一次真正面临机毁人亡的舱内混乱,也是西方的乘客散布恐慌情绪造成的。其多多少少对于中国崇拜西方的情绪是一种讽刺,在今天的文艺界当中也是不容易的。

但是从另一方面来说,《中国机长》仍然没有完全摆脱好莱坞那种“痞子英雄”的套路。除了张涵予饰演的主机长一身正气以外,欧豪饰演的副驾驶和杜江饰演的第二机长梁栋都有点流里流气。尤其是梁栋,虽然自己已婚,但是却飞行途中还身着制服去搭讪女乘客。这种行为虽然没有上述桂航机长把自己的女朋友带入驾驶舱性质那么恶劣,但是显然也是违反民航规范的行为。而电影不但没有对这种行为进行一丝一毫的批判,反而很大程度上作为“英雄的个性”加以了肯定。

众所周知,民航系统的很多朋友都组织观看了《中国机长》。试问,相关情节会给他们一种什么样的引导呢?要是没有出桂林航空这一档子事,民航系统效法梁栋这类“痞子英雄”,不顾民航规范,在飞机上调情的人很可能会暴增吧?

当然,正如前文当中所说的,《中国机长》整体质量还是不错的。而且就目前公布的消息来看,受罚的机长把女朋友带入驾驶舱是在今年1月,当时《中国机长》还没有上映。因此,两者之间并没有什么直接的关系。但是不管怎么说,影片相关情节简单模仿好莱坞那种“痞子英雄”的套路,把一些并不符合航空人员道德规范甚至违反民航纪律的行为,作为一种所谓“英雄的个性”加以肯定的做法都是不合适的。

值得注意的是,近20年来随着网络的兴起,一股“真小人”文化在中国弥漫开来,其对于地痞流氓的宣扬较之好莱坞为代表的西方文艺有过之而无不及。近年来的影视作品,当中不管其他方面如何,在给英雄身上加上“流氓特质”这一点却是惊人的一致。

远的不说,就今年以来几部整体上比较好的作品《流浪地球》、《烈火英雄》和《中国机长》都或多或少的有这个问题。像《烈火英雄》当中就有一个比《中国机长》更恶劣的情节:杨紫和欧豪饰演的消防员小夫妻竟然在高危火场通信时忙着调情使小性子。至于《流浪地球》,男主人公更是从头到尾都脏话连篇,散发着一股浓浓的痞子气。至于更多的作品,干脆就是把“流氓”当成了一种“崇高”,从暑期大爆《哪吒之魔童降世》与当前仍然是票房排头兵的《少年的你》,均是赤裸裸的鼓吹“流氓文化”的典型……

难道这个世界上真的如同好莱坞与中国的“山寨好莱坞”描述的那样,英雄模范人物都是“流氓”或者“真小人”吗?当然不是。一个看上去一身正气两袖清风的人的确也不一定是好人,但是一个公然宣称“我是流氓我怕谁”的真小人则一定不是好人。在社会整体环境比较败坏的情况下,甚至可以说一个人的好与坏从外在表现上往往便能明显的看出来。

比如说,革命战争年代中国共产党就有着非常严格的纪律要求,包括打入国民党内部的地下党人,也不允许和贪污腐化的国民党高层同流合污。一个典型的例子是,国民党统治后期杜聿明便以郭汝槐一身正气两袖清风,从不搞贪污腐化为由怀疑他是共产党。当时把蒋介石气得够呛,但是后来证明杜聿明的判断是正确的:

【杜聿明曾直接向蒋介石明述他怀疑郭汝瑰是共产党。蒋介石惊讶地问杜聿明有何根据,杜聿明说我自己已经是比较清廉的官了,可郭小鬼(骂郭汝瑰)更是清廉得让人难以理解:他一不好女色,二不贪财,甚至连自己家里的沙发都是打上补丁的!”蒋介石由于对郭汝瑰过于信任,在杜聿明走后大骂杜说:“难道我堂堂国民政府的官员都要到处去捞银子才不是共产党,笑话!”
武更斌著,败因  蒋介石为什么败退台湾?上册,白山出版社,2013.08,第529页】

因此,其实蒋介石当初要想清洗内部的地下党人,有一个非常简单的办法:直接把国民党里一身正气,不搞贪污腐化的人全部枪毙了,既不会有冤枉,也不会有漏网。可惜蒋介石时代的好莱坞电影还没有今天那么流行,更没有网络小说,社会整体上甚至包括蒋介石本人都是不赞成“真小人”文化的,所以他始终不敢这么干。

从这里我们也可以看出来,以好莱坞为代表的西方资本势力之所以极力推崇“流氓文化”,鼓吹所谓“痞子英雄”。其实也是基于他们政治立场的必然考虑:以共产党人为代表的真正能够对西方资本势力产生致命威胁的人,本身也大都是一身正气的人。要是实事求是的承认这一点,而不是用“痞子英雄”搅浑水,那他们岂不也要步国民党的后尘了吗?

而在中国这样共产党执政的社会主义国家,文艺界甚至整个社会舆论吹捧“真小人”,宣扬所谓“痞子英雄”,只能是有百害而无一利。像《中国机长》就有可能导致在飞机上调情,甚至把女朋友带入驾驶舱;《烈火英雄》就可能导致在火场上打情骂俏而延误救火;《哪吒之魔童降世》则可能导致小孩子之间的打架斗殴大幅度上升;《少年的你》也可能导致校园变成以暴制暴的黑暗森林……(下图为一些人看了《少年的你》之后的评论。)

鹿野:被终身停飞的机长,其实也是受害者

这当然并不是说,文艺作品当中的相关情节就一定会导致所涉及的人员进行模仿。但是另一方面也难以否认的是,正是这种以丑为美的文艺作品的泛滥乃至整个社会舆论环境的导向偏差,导致整个社会价值观念的恶化。特别是在年轻一代的人当中,越来越多的人崇尚个人自由主义,不再把原来红色经典当中的那种一身正气,严格遵循组织纪律与道德规范的英雄人物视为自己的榜样,甚至还把一些违规违纪的现象视为“英雄的个性”。抖音为代表的一些网络平台上,炫耀性的胡乱展示一些并不恰当的行为也是很常见的。或许也正是因为这个缘故,那位机长才把女朋友带入驾驶舱并拍视频炫耀吧。

从这个意义上来说,把女朋友带入驾驶舱的受罚机长虽然是错误的实际执行人,但也可以算是受害者,文艺界乃至整个社会舆论环境当中那些不正确的引导才是罪魁祸首。

那么,应该怎么做呢?其实答案也很简单,就是文艺界乃至整个社会舆论界要传承红色基因,不再以丑为美的宣传“痞子英雄”,而是要实事求是地塑造出一身正气的英雄形象。就拿《中国机长》来说,梁栋的相关情节不是不可以写,但是应该持批评的态度而非赞扬的态度。比如,可以写他在飞机上和女乘客搭讪后受到其他人的批评,最后经历的危险也使他明白了重视航空安全的重要性,决心以后绝不再犯这类错误,从而给社会以正面的引导。

最后,就用习近平总书记5年前在文艺座谈会上的讲话作为结尾吧:

【在有些作品中,有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史,丑化人民群众和英雄人物;有的是非不分、善恶不辨、以丑为美,过度渲染社会阴暗面;有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味,把作品当作追逐利益的“摇钱树”,当作感官刺激的“摇头丸”……同社会效益相比,经济效益是第二位的,当两个效益、两种价值发生矛盾时,经济效益要服从社会效益,市场价值要服从社会价值。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。】
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