在人类历史发展过程中，天灾人祸造成的各种艰难困苦，发挥着无可替代的历史作用。艰难困苦让我们学到以前不知道的东西，让我们变得更坚强，也让我们对自己的历史进行反思。在天灾面前，我们往往更团结，更有凝聚力。进而爆发出更大的活力和创造力。历史的看，鸦片战争失败后的一百多年的艰难困苦，磨练了中华民族自强不息的意志，造就出毛泽东主席那一代彪炳千秋的世界伟人。从这个角度看，中华人民共和国在一九四九年建国后的短短七十年里，能取得如此耀眼的成就，跟那一百年的艰难困苦不无关系。孟子曰，天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨。这不是没有道理的。对一个人是这样，对一个民族何尝不是如此。
这次新冠状疫情在中国的爆发，因为许多不确定的因素，社会上有各种各样的传言，这是再正常不过的事情。国内外的敌对势力，也蠢蠢欲动，乘机搞乱中国。但时间会证明，这次疫情的发生，对中国社会，对中国的发展所产生的影响绝不会全是负面的。疫情必将使中国人民更加团结，更加坚强。通过应对疫情，中国将向全世界展示自己强大的动员力量，和无人可比的强大治国安邦的行政能力。那些想趁机搞乱中国的人，只能被证明是搬起石头砸自己的脚。
这次疫情的爆发，也引起了一场关于中医和西医在应对疫情的效果，以及中医是否科学的大辩论。我认为这样的辩论，非常有益。这种讨论和辩论，在平常的情况下，得不到大众的重视和关注，但是在疫情面前，更多的人关注中医的理论，实践，及其治病的效果。这种辩论，也可以让我们更加冷静的看到中医在近代发展所遭遇的不公待遇，发现存在的问题，及早采取措施，挽救中医，加大发掘，发扬光大中医的力度。
一、中医的困境是历史原因造成的
中医在近代中国所遭遇的不公待遇，跟近代中国的国运是紧密相连的。中国在鸦片战争失败后，许多国人，特别是精英阶层，对中国文化失去信心。国家开始往海外派送留学生，有些有钱人的家族，也开始送子弟到海外留学。这些人在海外生活学习多年，渐渐养成了依靠西医的习惯。因为他们没有机会接触中医，所以对中医所知甚少。这些人回国后，成为中国社会的精英，掌握中国政府和中国社会的很多资源，让西医在中国发展得到了绝好契机。民国时期的国民党政府甚至提出废除中医的主张。新中国成立后，国家的公共卫生政策，仍然是西医为主，中医为辅。国家在医学教育，医院设置上，仍然是向西医倾斜。在毛主席的支持下，中国在六七十年搞中西医相结合的政策，取得了可喜可贺的成就。如屠呦呦从中草药中提炼出治疗疟疾的良药青蒿素，让全世界瞩目，屠呦呦因此获得诺贝尔医学奖。但就是取得如此耀眼成就的屠哟哟，却进不了中国科学院院士的行列，也说明西医在中国医学界的统治地位。
由于中医药得不到国家的支持，中医药方面的人才开发培养得不到重视。国家开设的绝大多数的医学院，只培养西医。中医学院很少。这种局面的长期存在，造成中医药事业发展乏力，后继无人。同时国家的卫生事业的主管机构和主管官员都是西医背景，所以对中医药缺乏了解，支持不力，导致民间的传统中医药的行医者管理混乱，鱼龙混杂。民间许多江湖郎中缺乏政府的引导，支持，管理，也从某种意义上败坏了中医的声誉。
方舟子等有西方教育背景的人，在中国搞所谓的打假。把中医说成是伪科学。方舟子对中医打假，挑战中医的科学性，本身并无不可。真正的科学是不怕挑战的，真正的科学都是在挑战中进步完善的。但是方舟子对中医药的所谓打假，是抓住一点，不及其余。只讲中医中的一些不好的做法，不讲中医药的整个理论和实践体系的合理性。对方舟子这种有选择性的打假，国家应该对方舟子资金来源进行调查，看其背后是否有海外势力的支持。同时，国家应该就方舟子等人挑战中医药的观点，进行研究，借鉴其合理成分，以促进中医的发展和完善。
二、也需要对西医进行打假
容许方舟子对中医打假，那就应该允许其他人对西医进行打假，只有这样才算公平。国家有关部门，特别是中医的专家，应该组织一些对西医的打假。这倒不是要以牙还牙，以眼还眼，而是为了促进中西医互相了解，互相学习，教育民众，让中西医在互相切磋中进步。泰山水敢当网友发表的“深度揭秘：中医沦落史”一文，其中提到一个历史事件，那就是一九三零年汪精卫等人想废除中医时，孔伯华老中医提出跟西医打擂台，选十二名重病人，让西医先挑六人救治，剩下的让孔伯华救治。西医选走六名轻症病人开始救治，剩下六名重症病人留给了孔伯华先生。双方同时治疗，几服中药下去，那六名重症病人都慢慢治好出院，而西医则毫无办法。这就是当年闻名全国的中西医第一次打擂。这种擂台应该作为一种传统延续下去。让中西医有个同台切磋的机会。我们中国人讲究是驴是马，拉出来遛遛，让效果说服人。
泰山水敢当在其文章中，还提到一个有趣的事，就是汪精卫的岳母患痢疾，坐在马桶上下不来，老太太痛不欲生，找遍当时的名西医，毫无效果。后来汪精卫的老婆不顾汪精卫的阻拦，找来与孔伯华齐名的四大名医施今墨。施今墨把完脉，开了十副药，两副药止痢，五副药让你恢复正常饮食，十副药用完全好。不好让你女婿去砸我场子。后来的结果，一如施今墨所言。中医的奇效，终于让汪精卫闭上了嘴。
三、要弘扬中医的优势
中医对于西医是有其优势的。历史悠久，病例浩瀚，积累了成千上万的偏方。中医治病不靠机器。中医是对症下药，对症开药，中医认识到每个人的社会环境，家庭环境， 生活的自然环境不同，饮食习惯不同等导致人跟人之间的差异。 同样的药物， 同样治疗方法，对不同的人的作用是不一样的。 西医的问题，就是忽视了人跟人的差异。 而一个好的中医，他要了解这个病人特殊情况，他要把脉，问诊，他会尽可能的了解这个病人的各种情况，然后对症下药。 西医是不管你是谁，只要是一样的病，就用一样的药。 这并不比中医更科学。而且所谓的西药，也多是西医到亚马孙河流域和其他地区一些土著部落的医生那里窃来的传统草药中提炼出来的。
许多妄言中医不科学的人，连什么是科学的最起码常识都没搞明白。科学是什么？ 就是人类认识世界过程中的一种方法而已。 是一个漫长的，不断进步，不断证伪的过程。以这个观点来看，神农尝百草的实践就是科学行为。扁鹊，华佗，李时珍，张仲景，还有许多的中国中医的前辈们，对中草药的药性的调查，反复试验，就是货真价实的科学活动。许多人受西方中心论的洗脑，连最起码的独立思考都丧失了。
二零零三年对抗非典疫情时，这一次对抗新冠状病毒的疫情，中医都发挥了重要作用。 我们要从中进一步总结经验，开发挖掘中医药对抗疫情的效果。并以此为契机，为中医的发展提供一个更好的发展的社会大气候。
四、现在西医垄断了国家和社会的医疗资源
过去的几十年，中医在中国成了后娘的孩子。 国家和社会的财政资源都被西医垄断。 中医恐怕连百分之一的资源都拿不到。 乐非网友评论说，就连中医研究院的本科课程设置中，西医占百分之四十，公共课占百分之三十，中医课程只占百分之三十。 他认为在这种制度下，中医的消亡只是个时间问题。
国家必须改变这种不对称，不均衡的资源分配政策。 必须实行两条腿走路，必须重新重视土法上马。 中医应该有独立的管理机构。 矫枉过正，必须把对中医的支持，扩大到百分之五十以上，慢慢达到百分之六十，七十。 最终实现以中医为主，西医为辅的整体局面。
泰山水敢当网友提出六条复兴中医的提议：
一 国家设立独立的中医部
二 中小学教材中增添独立的中医课程
三 改革目前的中医大学，改变用西医培养中医的模式。
四 抢救性保护当今硕果仅存的老中医，设立中医专家库。
五 国家设立，国有体制的中医研究机构，严禁私人资本进入。
六 每个乡镇卫生院设立单独的中医科。
我再加上一条， 国家应该成立专门机构，搜集，整理流传于民间的各种偏方，设立网站，让人全面举荐自己知道的偏方。
我在美国有一个行医的印度裔医生， 他在美国退伍军人医院工作，他说印度是英国的殖民地，印度的传统医药让西医给封杀灭门了。 他对此感到痛心，但作为个人，他无能为力。 他认为从目前的情形看来，西医的前景非常不乐观。 最主要的是问题包括强调医疗设备的重要性，单纯的看各种各样的指标，而不是看病人的整体情况。 西药有许多的已知的和未知的副作用，为了治好一个症状，却造成许多其他意外症状。另外医生和病人的关系，变成了赤裸裸的金钱关系。 医生给病人看病，开药，出发点是他能从中赚多少钱。 他甚至我建议我有病不要去找那些美国医生。 他可以免费给我看。 西医发展到这种地步，不是一种悲哀吗？但是大部分美国人没有选择。 中国不能走这条路。 中国必须发展光大中医药。 让人民在中西药之间有所选择。
