毛主席创造了中华民族社会主义“五大”文明，即：社会主义物质文明、社会主义精神文明、社会主义政治文明、社会主义社会文明、社会主义生态文明。这一观点是全国著名教授张蔚萍老提出的，本文试做探讨，以为抛砖引玉。

 

余以为，在我国经历了两个不同发展阶段的比较后，在面对世界未有百年之大变局的当下，研究思考毛主席开创的社会主义“五大”文明，对于实现中华民族伟大复兴，更具现实和未来意义。

 

毛主席是中华文明的伟大继承者。他的思维范式、行为风格、意志禀性和文化形态，无不浸润着中华文明的优良元素。但毛主席这一世界顶级伟人，在他波澜壮阔的一生中，又以他独特的智慧禀赋开创了中华文明的新峰值。

 

本文第一、二篇已发（见【相关阅读】），此为第三篇。

 

（三）毛主席创造的社会主义政治文明

 

毛主席创造的社会主义政治文明，指的是毛主席领导新中国创造的社会主义政治体制和执政文化。考察世界国家政治文明史，可以毫无疑义地说，毛主席领导新中国创造的社会主义政治文明，是世界国家政治文明史上最为先进的，无论是其组织形式，还是其政治内容特质。我粗浅的研究认为，这一政治文明有以下几个基本点：

 

社会主义的人民国家。中华民族，秦皇扫六合，奠定了中国两千余年的封建社会政治制度，其后历经汉唐隋宋等朝代，形成了华夏大一统的封建国家基本格局。1911年的辛亥革命，虽然推翻了中国的封建王朝，结束了两千多年的封建专制制度，但是旧中国的政治文明，非但没有改变半殖民地半封建的社会性质，没有实现中华民族的独立和解放，而且军阀割据、洋人独尊，中国人民的生活更加悲惨。1949年，毛主席领导中国共产党建立了新中国，彻底结束了旧中国半封建半殖民地的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底结束了帝国主义列强强加给中国的不平等条约和在中国的一切特权，真正实现了中国从几千年封建专制社会向人民民主国家社会的伟大飞跃，使新中国成为了一个人民群众享受最充分民主的文明的社会主义现代化国家，从此开启了中华民族发展的新纪元，为世界民族之林提供了中国道路、中国制度。

 

人民民主专政的国体。这个国体，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。它是毛主席的创造，既不同于西方的资产阶级宪政，也不同于苏联的无产阶级专政。这个国体，一方面是对人民实行民主，一方面是对敌人实行专政。在这个国体下，中国的工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级都划进人民的范畴，并且敌人也给出路，被镇压的只是极少数对人民犯有血债的人。在这个国体下，中国消灭了剥削制度和剥削阶级，创造性地用和平的方法实现了社会主义的三大改造，建立了社会主义公有制的基本经济制度，创建了人民民主专政的社会主义制度，使中国的政治文明走在了世界最前列。

 

人民代表大会制度的政体。毛主席是新中国社会主义法治的奠基者。他把中国“礼制”传统与现代“法治”观念有机结合起来，开创了全世界独一无二的人民代表大会制度。这一制度，成为新中国的一个根本政治制度，它体现了人民当家作主、一切权利属于人民的社会主义政治本质。全国人民通过地方各级人民代表大会和全国人民代表大会，参与管理国家事务，参与管理社会事务，参与管理经济和文化。我们真切看到的，在那个时代，中国最广大的工人、农民，和最普通的科学、文化工作者等，作为普通劳动者的代表，走进各级国家政府机构，行使着管理国家的权利，例如广被熟知的陈永贵、吴桂贤、李素文、吕玉兰、邢燕子等等，真正体现了最广大人民管理国家的政治权利。

 

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。这是我国的一项基本政治制度，是一个了不起的伟大创造。这一制度的组织形式，是在中国共产党的领导下，中国共产党和各民主党派、无党派爱国人士、人民团体以及各族各界人士组成的中国人民政治协商会议。按照毛主席提出的“长期共存、互相监督”、“肝胆相照、荣辱与共”的方针，各民主党派参与对国家政治生活中重大问题的协商。这一制度，成为中国独有的一道亮丽风景线，每年春光明媚的时刻，各民主党派、无党派爱国人士、人民团体以及各族各界人士代表，怀揣对国家建设的良好愿望和建议，走进建言献策的会议殿堂，为祖国建设贡献着智慧和力量。这一制度，既保证了中国共产党的领导地位，又充分发挥了各民主党派的积极作用，为确保中国政治文明先进和政治秩序稳定提供了独有的基础作用。总览世界政党史，新中国的政治协商制度，不失为是世界政党文明史上最光辉的奇葩。

 

以各民族平等为基础的民族区域自治制度。新中国在民族地区设立自治区、自治州、自治县，依照国家法律规定的权限行使自治权，管理地方财政，安排地方性的经济建设事业和教育、科学、文化、卫生、体育事业，保护和整理民族的文化遗产，发展和繁荣民族的文化事业。这一制度，彻底改变了旧中国“大汉族主义”统治的弊端，真正实现了中华民族各民族的平等，保障了少数民族合法权益，形成了各民族团结、友爱、互助的新型的社会主义民族关系，实现了中华民族共骈阗的盛世局面。这是中华民族历史上不曾有过的奇迹。即使现在，你到民族地区，仍能听到民族兄弟，对那个年代民族关系的盛赞。

 

基层群众的自治制度。在城市设立居民委员会，办理本居住地区的公共事务，协调实施本居住地区公益事业，调解民间纠纷，协助维护社会治安，向人民政府反映群众的意见、要求和提出建议。在农村设立生产小队、大队，既自主决策和管理本队的农副业生产，又负责决策和管理本队的公共事务，解决队与队之间以及队和社员之间的矛盾及纠纷。在这些自治组织中，人民群众享有充分的话事权，并参与决策和管理，从而实现了真正意义上的人权，人民的民主、自由、平等。笔者出身农村，至今清楚地记得，晚上跟随父亲参加生产队会议的情景，队部的屋里屋外，大炕上，长板凳上，甚或地上，社员们随意地坐着、蹲着，还有半躺着的，你一言我一语，或长话或短语，讨论生产队的种植规划、田间管理等等，是那样的平和与充分，没有任何的私利争得与计较。我想，世界人类的政治文明，最高级最先进最文明的形态无非如此。

 

中国共产党的执政党文明。中国共产党是新中国的领导核心。毛主席根据马列主义的党建理论，紧密联系中国共产党在全国执政以后的环境变化，把为人民服务作为中国共产党执政的根本宗旨，要求全党务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风，“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为人民服务。”毛主席十分强调思想建党，他要求中国共产党的党员要甘当人民群众的勤务员，无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应个人利益服从于民族的和人民群众的利益。共产党员和共产党的领导干部，要带头参加生产劳动，与人民群众同吃同住，同甘共苦，防止腐化变质、脱离群众、做官当老爷。他强调共产党成为执政党以后，要在思想上保持继续革命，防修反修，防备糖衣炮弹的攻击，防止形成新的贵族阶层，防止人民江山改变颜色。为此我们也看到，毛主席为保持中国共产党的本色，他不惜以自我粉碎的伟大魄力，以敏锐的洞察力和捍卫人民利益决不妥协的坚定决心，领导中国共产党同党内形形色色的官僚主义、享乐主义等腐朽思想，同党内一切蜕化腐败分子进行了不懈的斗争，进而开创了世界上最进步的执政党文明，从而确保了中国社会发展的进步方向。这是毛主席对中华政治文明和世界政党文明作出的里程碑性贡献。

 

 （未完待续；作者系昆仑策研究院高级研究员，解放军原后勤学院教授、博导，《毛泽东精神》作者，中国红色管理研究专家。）