刘振起：毛主席创造的社会主义社会文明（五）--橘子洲头

毛主席创造的社会主义“五大”文明

毛主席创造了中华民族社会主义“五大”文明，即：社会主义物质文明、社会主义精神文明、社会主义政治文明、社会主义社会文明、社会主义生态文明。这一观点是全国著名教授张蔚萍老提出的，本文试做探讨，以为抛砖引玉。

余以为，在我国经历了两个不同发展阶段的比较后，在面对世界未有百年之大变局的当下，研究思考毛主席开创的社会主义“五大”文明，对于实现中华民族伟大复兴，更具现实和未来意义。

毛主席是中华文明的伟大继承者。他的思维范式、行为风格、意志禀性和文化形态，无不浸润着中华文明的优良元素。但毛主席这一世界顶级伟人，在他波澜壮阔的一生中，又以他独特的智慧禀赋开创了中华文明的新峰值。

本文第一至四篇已发（见【相关阅读】），此为第五篇（终结篇）。

（五）毛主席创造的社会主义生态文明

本文所讲生态文明，是指环境生态文明。毛主席创造的社会主义生态文明，指的是毛主席领导新中国改造河山治理环境的伟大创举。

环境，是一个民族生息繁衍的孕床。环境变迁，文明演化。环境，对人类文明具有基础决定作用。君不见，想当年丝绸之路上的文明古国，高昌已尘封在了荒漠中，楼兰也只留下了遗迹！

正是：“保护环境，就是保护人类”。“绿水青山，就是金山银山”。

然而，新中国环境的治理，却是开始于一个极其艰难的时期。我想这是大家都能想象得到的。一是连年战争对环境的破坏。当然其中有的是必要的代价，例如抗日战争和解放战争。但战争对环境的破坏，在我们国家可谓是相当长时期的。往上可追溯到1840年的鸦片战争，从那时起，战争在中国大地上就没断过，英、法、日、八国联军，帝国主义国家对中国连次侵略，中国军阀之间连年混战，尤其是日本鬼子的侵华战争，持续了14年，对中国环境的破坏是摧残性的。笔者的家乡，冀中平原东部，现在人们看到的是地平路通，但我记事的时候，各村都还残留着一两丈高的围墙和两三米深的壕沟，有的地方还残留着日本鬼子的炮楼及周围的深壕，而且村与村之间也是沟壑相连，可谓是破烂不堪，满目疮痍。二是蒋介石国民党逃离大陆时，不但把能弄走的都弄走了，而且还对能破坏的进行了破坏，留下的是摧残殆尽的工农业烂摊子，使得本来就落后的中国经济，再加上战争和人为破坏，真正是到了要什么没什么的“一穷二白”的窘境。就是在这样的一个极端恶劣的状态下，毛主席领导新中国开始了修复河山、改造环境的伟大壮举。庆幸的是，他老人家既有再造山河的伟大抱负，更有再造山河的伟大才能。他说，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”“一张白纸没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。”在他的英明领导下，新中国前三十年，祖国大地已是：“似天渊翻覆”，“江草江花处处鲜”，“旧貌换新颜”。

在这里，再多生一点文字。研究学习毛主席，有时禁不住令人遐想，“毛主席莫不是上苍赐予中华民族的福神？” 我们都知道的 “南水北调”工程，它创造着无数的财富，惠及着偌大的北方民众，并将久远地扮演着中华民族伟大复兴的重要角色。但很多人可能不知道的，这一造福中华民族的伟大工程，发端人正是毛主席。有材料告诉我们，1935年，毛主席长征经过四川阿坝红原县地区时，曾在查真梁子上问向导，当他得知，这梁子一侧的水流进白河，然后进入黄河，另一侧的水流进梭磨河，然后经大渡河进入长江，便兴奋地说：看，在这里掏个洞、拦个坝，就可以引长江的水到黄河，解决北方的缺水问题。进入延安后，他看到陕北地区严重缺水干旱，又想到引长江水到黄河的问题，但当时没有这个条件。新中国成立后，1952年，他在听取水利专家汇报工作时，明确提出了借长江水到黄河的设想。1958年的成都中央工作会议，他再次提出引江济黄问题。这一年的8月，他主持中共中央北戴河政治局会议，正式作出了“南水北调”工程规划。据有研究认为，毛主席最初设想的“引江济黄”工程，是在横断山脉拦坝掏洞，利用自然落差（据测算，自然落差为17米）引水，如是那样实施，无疑是一个更经济的规划。你看，这绝对是“神人”视野。他老人家一不是学水利的，二不是研究地理的，况且又是在中央红军“逃命”的途中，咋就想及想透这样造福中华民族的伟大蓝图呢？

在这里我们还要说，我国的社会主义生态文明，十八大以后，在以习近平同志为核心的党中央领导下，实打实地抓了很大的修复工作，取得了很大的成绩。我们知道，改开后，农村实行了个体承包，原来集体的植树造林绿化，遭到了私人滥砍滥伐，山、林承包给个人，遭到了私人资本乱采乱挖。很多资料显示，有些地方为解决财政困难，对当地资源进行过度性开采开发。更有甚者，还有些地方，资本绑架政府，违法开采，破坏性开发，既使我们的矿产资源造成了极大浪费，又使我们的生态环境遭到了巨大破坏，付出了巨大代价。记得改开之初，看过《参考消息》刊登的新加坡的一篇文章，题目忘记了，但文章的观点仍记得非常清楚，就是“与市场经济相比，计划经济才是可持续发展的”，主要是说计划经济有序利用资源，可以使环境得以有效保护。应该说，四十年的实践已给出了这样的结论。

毛主席创造的社会主义生态文明是全方面的，受篇幅限制及个人能力所不及，本文只就某些方面做粗浅梳理。诚然，有些方面即使是深入研究，也是难以明其状的，因为那时的伟大付出，早已融入了中华民族的伟大福祉，例如农田基本建设等。笔者记得，1970年，家乡各生产队还组成突击队（青年和基干民兵），红旗插在田野，吃在地里，有的还住在地里，“抓革命，促生产”，农闲变农忙，战天斗地，改造砖头岗子，治理乱坟岗子，大片大片的荒地残地变良田。这样的乡村治理，在社会主义集体经济时，几乎是连年进行的，它遍及中国的广大农村，使得耕地大大增加了，环境大大美化了。记得那时每次的回家探亲，那集体的大面积种植，放眼远望，夏天是满眼的绿禾，秋天是满眼的金黄，令人喜不自禁。想想这样的乡村环境治理，如从1949年始算，将近30年的时间，是怎样的一个量级呀！其功其利又焉能尽述呢？

以下仅从四个方面述及要点，以供同仁借鉴：

一是治理水环境。新中国的生态文明建设，打响的第一个战役是治理水环境，改造祖国的大江大河。治水在中国有几千年的文明史，但旧中国在三座大山的压迫下，山河破碎，水利失修，水灾频繁，给劳动人民带来了无穷无尽的灾难。1950年，毛主席作出了根治海河的决策；1952年，毛主席亲临黄河视察，发出了一定“要把黄河的事情办好”的号召；1963年，毛主席又作出了“一定要根治海河”的决定。经过二十多年的治水斗争，黄河扭转了过去“三年两决口”的险恶局面，淮河流域改变了“大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾”的多灾景象，海河流域摆脱了洪、涝、旱、灾四大灾害的严重威胁，真正把水害变成了水利，起到了防灾减灾、保护国土安全、优化民族生存、促进经济发展、增加水资源利用的功能，使大江大河流域生态环境得到了极大改善，成为了惠及中华民族，惠及子孙万代的伟大治水工程。这些大江大河的成功治理，在旧社会私有制的体制下是无法想象的。

二是植树绿化。植树在中国有着悠久的传统，但在旧中国私有制加之战乱不断的环境下，这个古老的生态文明意识不但一直处于纸面上，而且森林植被还经常遭到肆意砍伐破坏。新中国成立后，1956年3月，毛主席发出绿化祖国、实现祖国园林化的伟大号召。他说，要使我们祖国的河山全都绿起来，要达到园林化，到处都很美丽，自然面貌要改变过来。在毛主席的领导下，新中国开始了全民化“12年绿化运动”。经过二十多年的努力，广大的农村基本上消灭了荒山荒岭，在一切的宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地上实现了植树绿化。笔者记得，七十年代后期的家乡，所有的道路旁的树，都长到了碗口那么粗，依路成行，生机盎然。那是个了不起的工程，是只有集体力量才能告成的工程。

三是兴修水利。毛主席说：“水利是农业的命脉。”新中国建立后，毛主席在依靠群众治水的同时，发动亿万农民兴办水利，变水害为水利。8.6万座水库的修建蓄水，300多万公里的人工河渠和220万眼机井、16.5万公里各类堤防的建设，不但使国家防治了水土流失，大幅度增加了耕地灌溉面积，保证了农业丰收，而且使中国的可利用水资源大大增加，干旱减少，空气湿润，土地含水增加，绿色植被茂盛，气候温润宜人。现在，许许多多的水利工程，已成为了风景秀丽的旅游区。

四是治沙。治沙，是毛主席领导新中国生态文明建设的重大工程。新中国成立后，沙漠地区的人民，在毛主席和当地政府的领导下，以“敢教日月换新天”的英雄气概，发扬愚公移山精神，开始了群众性的治“沙魔”会战，创造了世界治沙史的奇迹。毛乌素沙漠，自唐代起就成为了当地人的苦难记忆。建国前，榆林全境的林木覆盖率仅为0.9%，流沙吞没农田牧场120万亩，北部将近400万亩牧场沙化、盐渍化，风沙区400多个村庄被风沙侵袭压埋。经过不断奋战，治理完成造林“万亩连接工程”52片，形成了沃野千里、水草丰美的自然生态美景。辽宁省内的樟子松固沙造林，最早开始于1952年，经过几十年的不懈奋斗，绿化沙地达到4万多公顷，有效地遏制了科尔沁沙地的南侵。库布齐沙漠，经过1.86万亩的治理，现在已有三分之二披上了绿装。

总之，在毛主席的英明领导下，开启于新中国的植树造林、绿化荒山、治沙治水的生态文明建设，极大地改善了旧中国恶劣的生态环境，显著地增强了中国抵御自然灾害的能力，成为了新中国最普惠的民生福祉。

（全文完；作者系昆仑策研究院高级研究员，解放军原后勤学院教授、博导，《毛泽东精神》作者，中国红色管理研究专家）

刘振起：毛主席创造的社会主义社会文明（五）

支持红色网站，请打赏本站

相关推荐：