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长津湖的志愿军战士无惧生死的根源到底是什么?

  斐君认为,拍战争片,一定不能忽略政治建军、思想建军,或者更直白点说,一定不能忽略“阶级”。其实,从根本上说,政治建军才是我军战无不胜攻无不克的法宝。

  从根本属性说起,军队不是独立存在的,而是一个阶级执行自己政治意志的工具。

  1946年国共谈判的时候,国民党要求军队国家化,这是万万不可的,作为阶级的工具,要么是这个阶级的,要么是那个阶级的,从来没有说,属于全部人的军队。

  什么是政治工作?那就是让军队牢牢为本阶级服务。

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  杨根思是长津湖战役的特级战斗英雄,分析这个个例,有助于我们理解为什么长津湖的志愿军战士如此地不畏生死。这里引用一段网友对杨根思人生经历的分析。

  杨根思,抗美援朝特等功,特级战斗英雄,1950年二次战役抱着炸药包,踏着陆战一师的军旗,从容走向美军的英雄。

  一个江苏人,特别清秀的南方小伙。他受了什么罪?吃了什么苦?

  他爷爷,交不起地主家的租子,被地主家的狗腿子抓起来丢进长江里去了。他父亲,被迫到地主家当长工,没钱拿的那种,还是被地主活活打死了。父亲一死,母亲疯了,不吃不喝而死。他父亲临死前,绝望地拉着杨根思和他哥哥的手,说他死不瞑目。杨根思和哥哥成了孤儿,一路乞讨到了上海,哥哥进了资本家的工厂打工,因为干活慢了,被资本家工厂的拿摩温活活打死。

  杨根思才15岁,所有的亲人都死去了,他在上海干苦力,拉黄包车,受尽警察、外国巡捕、青帮流氓的欺辱。晚上他一个人坐在黄浦江边哭,哭他的父亲、母亲、哥哥,这个世界留给他的全是仇恨。这样的日子一过就是7年。

  1944年他参加了新四军,他受了太多的委屈,不和人说话,只想打仗复仇。排长孙福生问他你有什么仇?杨根思把自己的过往说了,孙福生淡淡的说你这个仇小的很!

  杨根思当场就炸了,凭什么?!

  孙福生说我们的队伍里,谁的妹妹被卖到妓院,谁的哥哥被地主打死,尸体吊在村口的大树上,谁的弟弟被国民党拉了壮丁,一去不返,家里老母活活哭死。你的仇,不是你一个人的,是我们大伙的!是全中国受苦的劳动人民的!我们的队伍,是为了给无数个像你的父母、你的哥哥这样的穷苦人报仇的队伍!

  从此杨根思成为革命军人,打仗无惧生死。他一边战斗,一边教育新入伍的战士,从1944年参军到1949年5年时间,他从战士成为连长,新中国还没成立他就是全军一级战斗英雄。

  我觉得杨根思经历了什么,最能够说明为什么解放军战士不怕死。

  1950年9月,毛主席接见全军英模代表,杨根思受到毛主席接见。10月1日,杨根思登上了天安门,国庆一周年观礼。

  所以我看杨根思的经历特别有感触,亲人全部死在旧社会,自己出生入死,在毛主席的带领下建立新中国,一个旧社会最卑微最低贱的人,在新中国一周年庆典上登上了天安门,可谓此生无憾!

  所以两个月以后,他抱着炸药包,从容走向陆战一师的美国兵的时候,他肯定没有遗憾!

  斐君认为,拍战争片,一定不能忽略政治建军、思想建军,或者更直白点说,一定不能忽略“阶级”;其实,从根本上说,政治建军才是我军战无不胜攻无不克的法宝。

  从根本属性说起,军队不是独立存在的,而是一个阶级执行自己政治意志的工具。

  1946年谈判的时候,国民党要求军队国家化,这是万万不可的,作为阶级的工具,要么是这个阶级的,要么是那个阶级的,从来没有说,属于全部人的军队。

  什么是政治工作?那就是让军队牢牢为本阶级服务。

  历史上,军队的政治工作,有扫盲,有士兵委员会,有夜校,还有诉苦会。这都是保证军队始终为它出身的阶级,工人农民来服务的。保证军队是要去解放全中国,推翻三座大山的,进而反帝反霸的。

  政治建军是我军的立军之本,这正是我军不同于古今中外所有其他军队、且能从胜利不断走向胜利的根本原因!

  真诚希望今后的战争片,多突出这些元素,哪怕少一些震撼的战场画面、少一些明星脸都无所谓,因为这才是战争之魂、我军决胜之魂!

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