3月11日，《扬子晚报》刊发报道，“广电总局间接承认封杀汤唯 演艺界回应”，报道说，有台湾记者在全国政协会议上向广电总局副局长张海涛求证此事，张海涛表示：“这个政策是对事不对人的。”，这一种说法，是首次官方间接证实广电总局有“封杀”汤唯，至于封杀的原因，张海涛并未回应。记者拿事实来求证：京沪等地的几家大电视台相关人员证实，的确已撤下汤唯广告，但他们表示，此举只是执行广电总局的要求而已。据悉，电视台在5日接到广电总局的命令，禁止对汤唯进行任何形式的宣传，包括播出她代言的广告。

　　草民以为，所谓“对事不对人”有些牵强，就《色.戒》事件而言，“事”是“人”做出来的，“事”被追究，“人”也难脱干系。但对汤唯而言，恐怕所谓“封杀”不过是一时的波折，少了或者推迟了几笔广告代言收入而已。草民大胆为汤唯预测，《色.戒》的风头过去之后，会有更多的资本、更多的导演、编剧闻“芳名”而致，因为在这个“文化产业化”、逐利至上的语境下，越被“封杀”过者，就像王致和的豆腐产品，“品牌”会越发响亮，就越具“投资价值”，不过，也许汤唯也是身不由己，只不过是一群疯狂追逐利益的“策划人”、“名人”、“文人”眼中套利的工具。

　　《色戒》事件的主要始作俑者李安出面安抚了，《新京报》报道，李安透过助理李良山对记者称“只要是这部电影的工作人员，无论谁遇到困难我们都会给予帮助，汤唯更不例外。”，据李良山介绍，李安曾亲自致电汤唯本人给予鼓励，而参与影片宣传的美国发行公司、公关公司也纷纷安慰、支持汤唯。李安发表中英文声明“对汤唯因这个决定受到的伤害，我感到非常遗憾。她为这部正当制作和发行的影片奉献了伟大的演出。在她处于这个困难的时刻，我将尽一切努力支持她和帮助她”。所以，草民以为，如果汤唯很认同李安奉出的“伟大”，那汤唯大可放心，有李安这样的“名士”、好莱坞“大腕”在背后仗着腰子，在名利场中，游刃有余，何惧有之。

　　但草民有个疑问，汤唯被如此“严厉”地“封杀”了(哪怕是暂时的)，那些始作俑者、推波助澜者、昏庸无知者该作何处置，比如，在《色戒》中也为李安的色情表达欲念“奉献了伟大的演出”的香港男演员梁朝伟，香港演艺圈现在越来越靠大陆市场吃饭，汤唯被“封杀”，梁朝伟又该如何。再比如，当初审核《色戒》进入大陆电影市场的广电局当事官员，有没有了解一下张爱玲作品的历史背景，有没有预知在网络信息技术如此发达的今天，靠内地电影院上映的所谓“洁本”，能否挡住公众、特别是涉世未深、好奇心强的青少年通过网络受到片中不堪入目的片段的影响，而李安、梁朝伟、汤唯在上海举办所谓具有“历史事件原生地”意义的“首映式”，招摇过市所带来的“正面”效应，那么，广电局该作何检讨。

　　诚如有人在网络上议论，汤唯之所以在《色戒》上映许久，且网络对《色戒》发生了激烈的争论许久了之后才来被“封杀”，是因为香港“艳照门”对整个社会的冲击和艺人私生活的狂放、颓靡、毫无节制引发对青少年深远影响，相关方面不得不作出“杀鸡儆猴”的举措。最主要的是，对整个演艺界道德尺度的冲击，也令相关方面“急眼”了，比如，新浪有个博客(http://blog.sina.com.cn/s/blog_5738ae3b01008otz.html)说，“(汤唯)一部戏身价直逼章子怡，这引起了娱乐圈众多出名不出名的女明星的嫉妒。搞得赵薇等众多大牌甚至说：‘如果是李安的戏，我也可以脱’，众多女明星还纷纷接拍各类脱戏，甚至一大堆电影电视剧效仿《色》打着情色牌宣传自己的作品。”，这是不是耸人听闻待考，但是近年来内地有些导演在色情渲染上的蠢蠢欲动也是有目共睹的。

　　“三个代表重要思想”中有一条是“始终代表先进文化的发展方向”，这应该是把握艺术市场发展的底线吧。然而，有些人内心唯好莱坞马首是瞻，只要在好莱坞弄出点响动来的就好像是“先进”了，如果好莱坞、奥斯卡进不去，嘎纳、柏林也行，于是迎合西方“普世价值观”的、满足西方斜眼看中国人私癖的、模仿“逼真”的血腥，“真实”的色欲的作品在这些地方也有些名堂了，然而，在西方人眼里，那不叫“先进”，叫“竹幕后的稀奇”。

　　《色戒》的出现，并非偶然，具有很“与时俱进”的特征，李安是什么人，是在好莱坞混出了奥斯卡奖的“大腕”，自然是窥测市场导向、文化导向的高手，《色戒》本不是什么“著名作品”，而恐怕是李安看准了张爱玲近年来在中国文人中的大红大紫而适时推出的应时“巨制”。准确地说，张爱玲并非汉奸，张爱玲也不乏才华，然其自抗战之后的郁郁不得志，封闭、孤老于美国客寓，当然与其在日伪时期在上海文坛的风光无限，抗战后被汉奸丈夫欺骗，声名心理俱损不无关系。当大批爱国名人、文化人逃离沦陷区，在大后方艰难求生的时候，张爱玲在日本统治下的上海文坛春风得意，还嫁与文化汉奸为妇。

　　然自90年代以来，张爱玲在大陆文人雅士中翩然走红，红到发紫，草民记得一个在香港大学教书的上海人氏，与凤凰台的“名嘴”窦文涛做谈话节目，经常是张爱玲长、张爱玲短，赞叹有加、折服有加。张爱玲的“细腻”、张爱玲的“精致”，甚至张爱玲人生的“传奇”，满足了诸多自认“先进文化”者、大小布尔乔亚们的心理需求。

　　自然，本能地，张爱玲更愿意以自身的角度解读刺杀汉奸丁默邨不成，而被日本人残杀的抗日女义士郑苹如，当然。这个角度是扭曲的，甚至可以说是以小人之心，度君子之腹。李安把张爱玲的阴晦心理推向了极致，干脆把当年向丁默邨勇敢开枪，从容就义的烈士，颠倒为为汉奸所倾倒，甘愿奉献肉体，乃至于出卖其他抗日义士的色欲至上的荡妇。张爱玲没有、或者不愿意说出口的，李安把它赤裸裸地、以视觉冲击的方式表达出来。有热捧张爱玲的文化人们的烘托，有刻意颠覆抗日义士的好莱坞“大腕”的打造，有甘为“艺术”、实为名利而脱得精光的、不惜一切“逼真”的男女演员“奉献了伟大的演出”，有只看好莱坞名头，只求票房的投资人的助推，有闻奥斯卡而晕厥的审核人员的发昏，《色戒》堂而皇之地粉墨登场了。

　　愿意脱，愿意“献身”者，好莱坞的成人电影制作厂中不乏其人，然经过万里挑一的激烈筛选通过严苟的选拔，得以在国家最高艺术学府中央戏剧学院的深造，却耐不住寂寞，靠走所谓“成人”路线求得名利，草民为汤唯惋惜。草民也觉得汤唯应该感到不公平，最主要的始作俑者李安，居然还是北京奥运会的艺术“顾问”，凭什么汤唯要付出沉重代价，李安可以悠然“顾问”下去?李安还配么。

     （原发于 2008-03-13）