电影八佰的政治营销和票房营销，已经达到了丧心病狂的地步。

　　《八佰》编剧葛某接受采访之时说道：“我们写的这部电影不是人到英雄的过程，而是一帮‘畜牲’到人的过程。”

　　编剧的意思是说，如果不接受这部电影，不接受里面的国民党旗的人，那就是“畜牲”。

　　阶级的本性，有着极强的稳定性和遗传性。当年的国民党反动派蒋介石集团，对共产党的诬蔑，通常是共产共妻、唯利是图、不要祖宗、不要传统。总之，是一群青面獠牙的人。而他们自己却是四维八德、光宗耀祖、传承中华文明的人。对于不接受他们统治的共产党、工农红军、革命群众，是采取“石头过刀，茅草过火”的烧光、杀光政策。他们是不屑于劝说的。

　　电影《八佰》是愿意劝说老百姓，晓以民族大义的为数不多的国军宣传片。但是，对于不买他们账的群众，他们是什么态度呢?“畜牲”!但凡不接受他们劝说听人，在他们眼里都是畜牲!他们对普通群众仇恨，和他们的祖宗一样，没有丝毫改变。幸亏他们手里还没有刀子，如果有，那么，当然又是“石头过刀，茅草过火”，又要血流成河。

　　究竟谁是畜牲，谁是人?是满嘴巴“四维八德”“仁义礼智信”的国民党反动派，还是中国共产党领导下的人民群众?究竟是谁把畜牲变成了人，又是谁把人变成了畜牲?

　　难道对普通群众随意枪杀的国民党蒋介石集团，不是畜牲?难道对共产党“宁可错杀一千，不可使一人漏网”的国民党反动集团，不是畜牲?难道“攘外必先安内”,“奢言抗战者，杀无赦”,“中国亡于帝国主义，我们还能当亡国奴，尚可苟延残喘;若亡于共产党，则纵肯为奴隶亦不可得。”“外寇不足为虑，内匪实为心腹之患，如不肃清内匪，则决不能御外侮。”反复镇压抗日革命运动，对日奴颜婢膝，出卖国家领土主权的蒋介石集团，不是畜牲?难道投降美帝国主义、在美帝国主义支持下，抢夺抗战成果、挑动内战的国民党反动派蒋介石集团，不是畜牲?难道在朝鲜战争爆发后，明知道这场战争是针对新中国的，却要派兵参加美军一方，继续杀害中国人民蒋介石匪帮，不是畜牲?难道鼓动美帝国主义对新中国人民进行核袭击的蒋介石集团，不是畜牲?难道那些鼓吹蒋介石、鼓吹国军、鼓吹民国、鼓吹投降主义、诬蔑歪曲抹黑共产党领导下的民族民主革命及取得的伟大成就的果粉、蒋粉，不是畜牲?

　　难道在“九·一八”事变一爆发，即主张停止内战、一致抗日的人民群众，是畜牲?难道出于民族大义、力促“西安事变”和平解决、推动抗日民族统一战线的中国共产党、工农红军、革命群众是畜牲?难道出生入死、深入敌后、发动群众、开展人民战争、坚决抗日的敌后抗日军民是畜牲?难道出兵抗美援朝、打败帝国主义、重建中华民族和中国人民尊严的新中国人民群众是畜牲?难道一心投入社会主义革命和建设，取得包括“两弹一星”伟大成绩、建立独立完备的工业体系和国民经济体系的六亿群众是畜牲?

　　在买办资本、封建主义势力眼里，就是这样：买办资本精英，就是人上人，而普通群众，就是畜牲?接受了他们的观念，就变成了人，不接受，就要羞辱、就要诬蔑，就必须继续做“畜牲”。

　　在人民群众眼里，帝国主义、官僚买办资本主义、封建主义，才是畜牲!虽然他们嘴里从来都是仁义道德，或者是民主、自由、法治、人权，但他们肚子里究竟是什么货色，完全可以从国民党蒋介石对待普通群众、对待工农革命、对待日本帝国主义美帝国主义的态度中表现得一览无余，他们才是畜牲。

　　是谁把这些畜牲改造成人的?是共产党，是革命群众，是新中国人民政权。

　　对于这些反动派，共产党的基本政策是斗争、批判、改造、教育、团结、给出路、给饭吃、允许革命。

　　通过抗日民族统一战线，通过艰苦的努力和斗争，终于把蒋介石集团推到了抗日的立场上，挽救了这个民族败类，把他从畜牲变成了人;又通过“要团结不要分裂，要进步不要倒退，要抗战不要投降”“人不犯我，我不犯人;人若犯我、我必犯人”“有理有利有节”等艰苦斗争，终于拖住蒋介石集团，阻止了他们的投降叛变，保住了他们的一点人的底色。解放战争中，中国共产党领导的革命群众，感化了大量国民党军兵，把他们从畜牲的阵营里解放出来;俘虏了众多的国军官兵，一个不杀。普通士兵家里分地，想跟着干革命，就留下来，想回家种地，就回家，不要再跟着国民党反动派这群畜牲混。战俘营改名为解放军官学校，被俘的国军称为学员，不称战犯，目的在于把这些曾经的畜牲改造成人。

　　当年把他们从畜牲变成人的，恰是他们眼里的“畜牲”。

　　今天，蒋的子孙似乎又复活了，他们是复活的毒蛇，改不了畜牧的本性，他们又开始对着人民群众肆意羞辱。

　　他们弄了一部宣扬国军的电影，强行让群众接受，要把人都变成畜牲。不接受者，就是他们眼里的仇敌、就是畜牲，他们要用当年蒋介石对付共产党、对付人民群众的那套东西来对付他们眼里的“畜牲”。

　　你们会成功吗?办不到。