贾浅浅受到父辈如贾平凹、莫言之“刑不上大家”的下三路成名作庇荫,脱掉东方女性羞涩美,更赤裸直接地发挥出屎尿屁诗以求功名,不料她偷鸡不成,反蚀把米,脱离社会并不了解大众,低估了大众的欣赏水平,几百首信手拈来的仿浅浅屎尿屁诗高雅十倍,诗味强十倍。有人调侃说,原来文学起源于厕所!
万千生活题材中,能把屎尿屁一把抓起来成为诗歌题材,并那么粗俗直白地欣赏,可谓伯乐的眼光,才思敏慧古今天下第一了。
浅浅名符其实,刚好其父谓之凹,一浅一深注定一对妖孽搭伙来世间,为堕化人道击鼓敲锣。
至此,中国文学圣坛发生举国大地震,更有人叹息40多年来中国文学之土的荒芜,没了真正的好作家。这当然是出于正义的感叹,匹夫心之忧虑,感叹的是中国没有红色大作家。
就笔者所知道的有金庸、莫言,及陕西文学军团陈忠实、路遥、贾平凹,应该算是大作家了吧?
应该容易看出的两个事实是:
1,这些大作家都是改革时期出来的。网络小说禁止色情,但莫言、贾平凹的色情作品却堂而皇之;
2,这些大作家的作品在曾经似要把人人教导为修行者的毛时代,是不会让它出土发芽的,漫说令其成功成名就?就是破土发芽,那你得准备好至少小死一次。反之,毛时代那样有思想性的文学作品在今时代难以出头。
由此可见,文学作品有阶级性,中国不是没有红色作家,而是没有出头的份,人们之所以感叹文坛无真人,是因为只是盯着既成名家那一块高地,忽视民间,那才是藏龙卧虎广阔之地。
有这样一个人,他完全值得一书,他生长于大巴山麓镇巴县,他不算大作家,却是一个真正的红心作家。隐去名字,以下称呼他为李老师。
以李老师的长篇小说《巍巍巴山魂》为例,该小说描写的是红四方面军长征后留下的千多名红军,在大巴山的艰苦战斗历程以及家乡县的闹红史。这是一支国共合作抗日战争时期唯一一支未能改编成新四军,孤立的后方红军游击队,并记述大土匪“巴山王”王三春的兴亡史。
李老师有感于大巴山红军游击队没有文字记载留存于世以记念,故而写之;而电视剧《一代枭雄》对于巴山王王三春的记叙失实,且无地方特色,故而纠正之。
在中国出版社被改为自生自灭的体制下,为了生存,文学背叛了宗旨,放弃了社会责任。
1,将出版书费用及销售风险转嫁给作者承担,出版社稳赚不赔;
2,迎合大众低俗,单纯感官娱乐性,以争取最广阔的读者市场。例如投稿曾遇人民文学出版社某小干部推心置腹的透露,他们就是好书也不出,只出好卖的书。于是,文学被亵渎。
当社会全方位黄钟费弃,瓦釜雷鸣,其社会效应是人类精神文明不进反退,反过来又会败坏物质文明。
作者费心费力为公创作出一部《巍巍巴山魂》,不但得不到劳动报酬,还要私人自己为公掏钱出版,这是什么世道?在这种世情下,李老师没那个经济能力出版,只好将本不是网络小说的《巍巍巴山魂》发于稍为还能保持正经的长江中文网,企望网站能正常出版。还好,此作被主编推荐为2018年全国网络小说评比作品,但有去无回。
2020年末,李老师偶然在电脑百度上点开了一条消息,这才发现一篇2019年转载于《光明日报》的文章:《从玄幻到现实:网络文学正在悄然发生改变》,其中赞扬了李老师的作品《巍巍巴山魂》。
其实,李老师的作品岂是笔调稚嫩的网络小说?根本就格格不入,不受欢迎,不可能红火。发于网上一是无奈,二是想冲击一下网络小说营盘,打入进去,塞入楔子,以改变改造一下网络小说状态。李老师联系主编,主编回话说,你这书很有纸质出版的价值,被上头看好,但涉及敏感问题,红色作品,人家说想出也不敢出版。
假如《巍巍巴山魂》出生在曾经的社会主义时代,得公家出版是没问题的,作者还会得稿费收入,有劳有得。
事实上,在李老师的七部长篇小说中,《巍巍巴山魂》还不是最好的,自感文笔平淡,欠细腻,这是因为他身体九分不好,致使下笔懒惰草率,总想省事。
当今中国是不是缺乏真正的作家?由此便可见一斑了。
事实上李老师的七部长篇作品,部部皆借题发挥,或宛转歌颂毛伟人思想。例如《爱情有醉》之《人矮比山高》,编造的是一矮个青年,将外出打工的乡亲全部招引回山乡,将下户的土地重新收归集体,因地制宜走向了共同富裕路,还原了山村乡韵,因此赢得了爱情竞争。
李老师的七部文学作品是《山风点火》《读破大自然的人》《新警世通言》《爱情有醉》《凤凰涅磐红军魂(2018年入选湖北省原创重点作品目录)》《巍巍巴山魂(入选湖北原创精品)》《一个独行者的夕阳笔记》……总字数两百余万。
李老师还真是个老师,高中数学高级教师,退休于2015年。2016年,李老师倾全力舍身孤注一掷,出版了代表作《山风点火》及主要作品《一个醒来的地球人》被删减版。历史军事作《山风点火》深受读者、出版编辑赞赏,在网上京东商城、孔夫子旧书网、淘宝网广告销售,存在了一年多时间。但收入已与作者无关。因是出版头版,在当今私营化下无奈算是作者本人允许的。
5年过去,2021年8月,李老师才发现《山风点火》在京东商城、孔夫子旧书网又多了起来,之后又发现淘宝网也多了起来,时统计三网站共600余家书店在广告销售他的《山风点火》。李老师从网上信息感觉不对劲,有三几家书店注明“印刷千册”字样。便掏钱从网上买回20多本自己的书,可笑自己还得掏钱买自己的书,其中买到两本第一次印刷之原版的,但却是从广州与江苏大型图书馆里拿出来卖给他的,上面有图书馆标记与图书编号。
结果证实:果然是背过作者“第2次印刷”盗印上市的书,且纸张质量比原正版的还好,封面及图形色泽在太阳光下比较,比原版的深。已上市一年另8个月作者本人才发现知晓。
但现代出版社否认盗印,中介成都天恒仁文化传播有限责任公司更是过敏性矢口否认,并找借口。古华无人跑腿帮助维权,又担不起请几万元律师费回收的风险。多方邮寄财料上诉,又被现实官僚主义堵塞得水泄不通。李老师也并非执着,随遇而安,便也作罢。
他想教训一下侵权者,现实却狠狠教训了他一把,给他上了一课,让他这个本色不变的老实人长了见识。
那种发文即有稿费,有劳有得的社会主义时代一去不复反了!
李老师两部纸质出版书在销售一年后,出版方给李老师打了六万多元钱,不幸中有幸,他总算收回了成本,没有亏本。
然而可知道,李老师的七部作品是在什么状态下拼出来的?
象李老师这样的人必有异于常人的天命,亦必伴随不寻常的人生磨砺,尤其身体。本文不作详情披露,只是说,如今电动轮椅车成为他的伴侣,身体状况不过比苏联的《钢铁是怎样炼成的》保尔好一点。即或如此,他精神依旧如常,而且越老越清明。他的精神不是强装而是内心境界的自然流露。他吃的是草,挤出来的是奶和血。
李老师所在的镇巴县,虽然地处偏僻的大山中,却出产了众多文人墨客。或许因为这里人杰地灵,被列为陕西省文化县。无论大小文人墨客群体里、协会中,李老师虽为陕西作家,却是边缘化散人一个。按理说像李老师这样的作家,是一很有价值的素材,作为省级作协的工作,应当感兴趣给予过问,但今天的文学界已变得功利,他们只会以世故的眼光选择性对待工作。
曾经为了寻求借力出版出路,李老师也曾将《一个醒来的地球人》部分发于江山文学网、原创团、大佳网,也发于家乡县的“镇巴吧”。
江山文学网编辑断肠崖居士有感于该作品、作者身世,专发一散文《曾经沧海难为水——写给心有二用(李老师的笔名)》;
而原创团一读者留评说:“你总是默默地一个人奋斗,无人理会你,而我来此祝(助)你一臂之力。”显然,这位读者在留意其作者、作品。
而大佳网编辑主页推荐语是:“中国版查拉图斯特拉如是说。”
多年前,李老师在电脑上搜索自己发于某网上的作品,意外发现“百度贴吧”之“镇巴吧”(力荐一篇镇巴本土作家的优秀小说《一个醒来的地球人》--请吧友赏_镇巴吧_百度贴吧)有一贴文道:
“力荐一篇镇巴本土作家的优秀小说《一个醒来的地球人》……我与李**先生多年未往来了,当年我初码文字时,曾向他讨教,在他宿舍俩人把酒探讨……他的小说我虽拜读不多,但印象比一些成名大家的所谓名著还要深刻!《一个醒来的地球人》站在宇宙观的高度透视着生命的本质,剖析着世界的真实,揭示并禅释了我们的经验和意识之外的无限内涵、无穷蕴意的存在,很学术很艺术很品位很耐读,是真正具有科学思辨、探讨生命(我们从哪里来,我们将回到那里去?)和宇宙(大千之大千?)的严谨文化人精耕细作出来的好东西。很值得品读!”
李老师很是欣慰有这样一位知音,那肯定是位老乡,遗憾的是,怎么也回忆不起来是哪一位?那肯定是短暂相处,匆匆一会。
拖着多磨多难的人生,背负孤独,披荆斩棘,天降大任,怎甘心扑倒在半路边?2020年末,李老师想到了一个无奈的折衷办法,将《一个醒来的地球人》少量再版不销售,可保证完整内容出版。不幸中有幸,国家图书馆收藏了此书20本,孔夫子旧书网在销售库存书60本。
文学的宗旨应是什么?是升华读者的思想境界。并非所有作家在写作之时秉持有这一理念,以纲举目张。地球人类也从未对此有过明确的理性定义。
文学的动机应是歌颂真善美,鞭挞假丑恶。
文学的两要素:趣味与意义,二者缺一都将寡味。
写作必具两要素:文学功力与阅历思想。
文学的社会责任应是提升读者的思想品位,而非一味迎合低俗,那样如同乒乓球高手长给庸手喂招,最后水平都下降了。亊实上,读者我们给他什么他有什么。
这些,李老师也是实践出的真知。
今天,这一切已被亵渎、颠覆。本末倒置。
李老师起笔于后时代退休之际,他自感也能写出迎合潮流的大作,以求得绿灯照亮功名利禄。但他说不来假话,违心之事打死他也不会去作,便只有一种结果, 宁为玉碎不为瓦全。
太普遍的成名大作家们文学水平高,但思想水平浅,理不清大是大非,在思想上是糊涂虫。才华横溢不等于认识深刻。所以写出来的东西可能有趣味,但无多大意义,不能给人以启迪,无非制造了一场热闹,满足了人们的好奇心。
李老师有自知之明:思想有余而文学功力不足。
这不是个教人以诚实的时代,成名多靠投机,炒作。但这种作品可逞一时之热,无生命力。而真正的作品冒不了头。
38名军队作家退出中国作协,还能怎么去理解这件事?显然是出于正义,看出了当今中国作协烂成了什么样子,它已不能代表什么,说明什么,故而退出,而浅浅屎尿屁诗欲登堂入室,黄钟费弃,瓦釜雷鸣现实,更是坐实了作协的虚伪性。高尚形象轰然坍塌。
而成为国家级作协会员,又是多少文人墨客以求的虚荣呢?
38名军队作家退出中国作协,欣慰正气不灭。他们应该就是真正的作家。
地球人类不能用心灵交流,只能通过语言及表达语言的文字交流。于是产生了文学,所以文学可能只是地球人特有的东西,在一个用心灵就可以交流的时空里,可能就没有文学这东西存在了吧?