端午颂屈原赋

(以“忧怨贤臣 史颂德彰”为韵)

　　重五之时，诗人之节日也。报国怀沙，舍生封笔。以楚国之美政，传汨罗之圣德。蕙心兰质，忠心以拯国殇;独醒皆酣，毒日(1)乃成公泣。

　　若夫纷纭其说，遐迩所传。溯源问典，正本谋篇。避疫驱邪之旧俗，菖蒲艾叶之高悬。艾虎彩丝，驱鬼魅而扬正气;竞舟食粽，弘精神以念先贤。

　　闻夫寻父曹娥(2)，蒙冤伍子(3)。勾践练兵(4)，灵均赴死(5)。古龙部之图腾(6)，先介公之青史(7)。踏青草而春逃，浴娇兰(8)于夏至(9)。端午之溯源，最广乃推屈原耳。

　　是则精神一脉，志节千秋。感楚辞之华美，恤新政之烦忧。仕路艰难，遇挫乃抒宏志;人生绮丽，遭诬而葆清流。香草美人，浪漫诗文之风骨;霜刀骚体，美仑辞赋之源头。

　　若夫浪里水珠，风中树种。美誉流芳，丹心筑梦。擎爱国之大旗，忍蒙冤之巨痛。风骚独领，肃诸路之凶奸;文脉相传，植历朝之梁栋。誉仙李白，歌山赞水而传扬;称圣少陵，忧国忧民以歌颂。

　　昔者蒙冤鹏举，炼狱天祥。于谦诗显，海瑞情彰。笔剑同挥，失意疾书之诗史;古今共叹，沉冤昭雪之忠良。代代群英，令奸宄现形之神镜;支支巨笔，让小人丧胆之投枪。

　　观夫绝妙《楚辞》，辉煌列传。屈子辞里之彷徨，贾谊赋中之哀怨。朱熹注释其缠绵，鲁迅点评其璀璨。吟律诗以颂，毛公仰慕其光辉;编话剧以歌，沫若弘扬其浪漫。

　　至乃时光漫漫，湘水粼粼。千秋骚赋，一代直臣。诚知情切切，意殷殷。英名昭之日月，高节显之清纯。园里椒兰，虽少而芳香阵阵;圃中萧艾，因多而臭气频频。诗潮漫涌之刚直，可歌可泣;赋海长流之清正，当敬当遵。慨矣，汨江遗恨之本真!壮哉，中华筑梦之精神! (全文520字，平韵字依平水韵;仄韵字依词林正韵)

　　注：

　　(1)周代忌讳“五”字，民间认为五月是毒月，初五又是毒日，有五毒，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴和癞蛤蟆。
　　(2)传说端午节是纪念东汉十四岁女曹娥的，因其父在端午这天淹死不得尸遂投江，三日后曹娥尸抱父尸出，乡人为纪念曹娥遂改舜江为曹娥江，并奉曹娥为水神。

　　(3)相传春秋楚国的伍子胥因蒙冤死于五月初五。后人为怀念他，便用龙舟竞渡来祭其忠魂。

　　(4)宋代高承《事物纪源》刊文，端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。

　　(5)屈原号灵均，他在端午这天投汨罗江而死。

　　(6)来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。

　　(7)据东汉时期蔡邕《琴操》中载，端午节系为纪念先贤介子推。

　　(8)据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。

　　(9)据《岁时风物华纪丽》记载，端午节的最早起源于纪念夏至。