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对莫言的批判将长期存在下去

  二十多年前,莫言的“丰乳肥臀”把曾经参加胶东革命斗争的老革命们气得够呛!

  对莫言的文学批评,不是从现在开始的,也不是从司马南开始的,而是早在二十多年前。

  二十多年前,上世纪九十年代,对莫言的批评比现在可厉害多了,尤其是他的作品“丰乳肥臀”,批评的声音尤为猛烈。

  著名作家刘白羽这样批评莫言:“世风如此,江河日下,我们浴血奋斗创造了一个伟大的国家,竟养了这些蛀虫,令人悲愤。”

  更悲愤的,是那些参加过胶东革命的老前辈,他们被莫言对那段革命历史的胡说八道气得不得了,怒发冲冠,出离愤怒,他们或拿起笔来用史实回击,或在公开场合声讨,以表达他们对莫言歪曲和抹黑胶东革命历史的愤恨之情。

  这些老革命的名字有一些我比较熟识,在翻阅一些地方史志类资料时经常看到这些名字,如革命军事博物馆馆长贾若瑜,抗日战争时期就在胶东南海地区胶县、高密、平度、即墨等地坚持抗日活动过,曾任胶东南海军分区司令员、胶东军区参谋长、抗大胶东分校校长;前中国驻挪威大使徐中夫,抗日战争时期曾在胶东南海地区(包括高密)从事抗日革命活动,曾任南海地委书记、南海独立团政委;抗日老人牛景文,曾是一名颇有名望的小学校长,国难当头之际,与自己的儿女一起组织抗日武装,召开万人抗日宣传动员大会,组织爱国青年进行军事训练,建立革命武装,利用冬学识字班进行抗日宣传,投身共产党人的革命斗争,在高密影响深远。

  胶东革命老人徐中夫在一次座谈时对“丰乳肥臀”的评价最具代表性,他说:

  “没有想到我们中国的文坛竟堕落到这等地步!真不知作者要告诉我们些什么。你到底有什么艺术价值、历史价值、社会价值、政治价值?我看不出来。格调低下,非常下流。我看了之后非常厌恶,太无聊啦!有些则完全是瞎编。

  在革命战争,特别是抗日战争时期,我们的党和军队是不腐败的,而且是惟一不腐败的一支政治力量。如果我们的武装力量像小说中描写的那样一群浑浑噩噩、为非作歹的乌合之众,我们不是早就完蛋了吗?当前,我们所面对着的种种腐败现象,恰恰是忘记、丢掉、背弃了这些光荣革命传统的产物。《丰乳肥臀》却告诉人们,我们的党和军队,从来就是那个样子。这是根本违背历史事实的。

  我们是用自己整个的生命,贡献给民族解放的事业。千千万万先烈为这一神圣事业,献出了宝贵生命。你这样来糟蹋它,你是什么东西!这完全是一种历史的逆流。这样来糟蹋我们的历史,到底是什么意思?还大出风头。外国人喜欢这样的作品,如获至宝,给你奖励,都不足为奇,可以理解。有这个材料,他们是求之不得的。他们就是要丑化我们,出我们的丑。可是,我们的国家出版社——作家出版社为什么还要拿来大量出版,我们的一些头面人物为什么还要高度评价,大力吹捧?有关单位还给予高额奖励,大炒特炒,大出风头。这值不值得我们的文艺领导部门考虑呢?他们对这股潮流采取什么态度?

  我不能理解,我感到非常气愤!你的书写得粗糙,艺术性不够,都可以谅解。现在不是这样,他就是对共产党仇恨。不仅糟蹋共产党,糟蹋了革命,也糟蹋了人民,糟蹋了你的妈妈、姐妹,你的父老乡亲!你怎么能干出这样的事情来?难道你就拿这样的货色‘奉献给自己的母亲’?”

  二十多年前对莫言文学的激烈批判,由于网络平台没有普及,不被百姓所知,影响范围有限,但对莫言是有影响的,一九九七年他从部队转业到地方,结束了军旅生涯,应该与此相关。

  二十多年以来,对莫言的文学的批评时断时续,时急时缓,由局部小范围批评发展到了今天的大众批评,正反两面激烈争论,这种局面还将长期存在下去,透过争论的表象,反映出的是历史、现实、未来的深层问题,这个问题不解决,中国社会的发展必然会遭遇层层阻遏。

  作曲家陈志昂写过一首反映高密周围地区抗日斗争的歌曲,题名《高平路民兵歌》,“高”即高密,“平”即平度,这首抗日歌曲曾刊载在1944年8月胶东解放区出版的《胶东大众》上。歌词全文如下:

  高平路,长又长,公路两旁好地方。

  米麦棉花遍地长,谁家不是粮满仓!

  鬼子兵,凶似狼,投降分子无天良,

  抓人杀人还不算,捐税重重没法抗!

  拿起土炮和土枪,男女老少齐武装。

  组织民兵展开了游击战,配合八路保家乡。

  朱鲁顶子一战胆气壮,大战敌人在高格庄。

  刘家官庄屋顶来当战场,武器虽“熊”志气刚!

  宁拼死,不饿死,口号真雄壮!

  要自由,要光明,大家团结求解放!

  这支歌真实地反映了高密、平度以及周边人民在共产党领导下反抗日本侵略者的英雄壮举,向流血牺牲的先辈们致敬,他们为民族解放的奋斗历史不容任何人亵渎!

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