笔者自述：真名张一忠，现住京东燕郊，系中铁基层的退休员工，共产党员。窃以为，有退休的员工，没有退休的党员。因为共产党员是为以共产为主义的事业奋斗终身的有责战士，不该仅是安度余生的无责庸人。老朽退休20余年来，发表了50余篇网文，多是为《共产党宣言》的核心理论鼓与呼，而这只是为尽党章赋予共产党员的应尽职责。
2020年12月26日是毛主席127周年诞辰，特发此文予以纪念。
马克思和恩格斯对博大精深的马克思主义理论，用五个字就做了最简炼的概括。在《共产党宣言》中宣称：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”。毛主席对千条万绪的马克思主义道理，用四个字就做了最精炼的归纳：“马克思主义的道理千头万绪归根结底就是一句话;造反有理。”(毛主席一九三九年十二月二十一日，在延安各界庆祝斯大林六十寿辰大会上的讲话，公开发表于一九四九年十二月二十日的《人民日报》)。马克思概括说的 “消灭私有制”和毛主席归纳说的“造反有理”，都是经浓缩了的共产党人理论的核心结晶。毛主席“造反有理”一句话与马克思“消灭私有制”的一句话，是一脉相承 遥相呼应的语句，均属画龙点睛之妙笔绝句，堪称是无产阶级立场上的至尊圣言。
“消灭私有制”是指“要废除资产阶级的所有制”，主要是要消灭生产资料的私有制。“造反有理” 主要是指“造私有制的反”有理。两者讲的都是共产党人最核心最根本的大道理。毛主席说：“事情有大道理，有小道理，一切小道理都归大道理管着”(毛选二卷320页)。共产党人的其他道理都是围绕 贴切这核心结晶的最根本大道理而深化、而展开的，都是被这核心结晶的最根本大道理管着的。围绕 贴切 “消灭私有制”和“造反有理” 这两大核心内涵的理论，就是马克思主义理论。缺共产党人理论核心的理论，就称不上是马克思主义理论。
“消灭私有制”的共产主义革命其最基本的目的是甚么?为达这目的手段又是甚么?在《共产党宣言中》都有极其明确的宣示，马克思说：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”这两个最彻底地决裂的内容表述，是对“消灭私有制”这一核心思想的两展开，是对在经济基础和思想上层建筑两方面的共产主义革命最基本目的两表达。马克思又说：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到”。这就是要在政治上层建筑方面以暴力为手段，造私有制经济基础的反，造私有观念思想上层建筑的反，总之，是造私字社会制度的反。而造反的武器就是枪杆子，毛主席说“枪杆子里面出政权”(毛选二卷512页)。只要有了政权这个前提关键，才能实施两个最彻底地决裂。而要取得政权，就必须要有一个政党。
马克思告诉我们：使“无产者组织成为阶级，从而组织成为政党”，由无产阶级的政党来领导阶级斗争，“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”。毛主席告诉我们：“既要革命，就要有一个革命党。没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党，就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。”(毛选四卷1297页)
阶级和阶级斗争的观点，是马克思主义的要害观点。在《共产党宣言》中，马克思在第一章的位置，以占全文近三分之一的篇幅，阐述了这种要害观点。其第一句话是，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，其后的话都是以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点和方法，看到和分析到“至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶阶级的对立之上的”历史事实。并得出了“资产阶级的灭亡和无产阶级胜利是同样不可避免的”这两个不可避免的著名论断。毛主席承袭了马克思主义的基本观点，在其《丢掉幻想，准备斗争》(毛选四卷1424页)一文中说: “阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了,这就是历史,这就是几千年来的文明史，拿这个观点解释历史的叫做历史的唯物主义,站在这个观点反面的是历史的唯心主义。”
在共产党的领导下，以阶级斗争的观点和方法，以无产阶级的枪杆子为武器，造私字的反，夺取政权。变资产阶级掌控的私权为无产阶级掌控的公权，与资产阶级的私有制实行最彻底地决裂，变生产资料的私有为公有;与资产阶级利己主义的私有观念实行最彻底地决裂，变私有观念的私心为公心。这变私权为公权、变私有为公有、变私心为公心的三私变三公的内涵，是对“消灭私有制”这核心内涵的三展开，构成的是共产党人理论的铁三角核心构架。三私变三公的铁三角核心构架是相辅相成的牢固构架，但也是缺一即跨的构架。当崇尚私有、私心、私权的三私者通过演变、政变掌权时，就会改变这一切。三私变三公是对“共产”二字内涵最简洁的表述，是马克思主义的精髓要义。可以说，三私变三公就是老百姓易懂易记的，简单其说的，大众化了的马克思主义或曰共产主义。
马克思主义的理论体系是与时俱进的理论体系，不是一成不变的八股教条。正如毛泽东1917年24岁在校所写作文《心之力》中所说“与时俱进应 当世时局之变幻”。但共产党人理论 “消灭私有制”的核心结晶，其三私变三公的铁三角核心构架，属于是科学社会主义最基本的原则和最基本的方向，其阶级和阶级斗争的观点，是其要害观点，这些都是不能改变的，不能违背的。正如列宁所说：“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者”(列宁选集第3卷第199页)。违背或不明确认同马克思主义理论的核心结晶内涵者，甚至是连阶级和阶级斗争词汇都忌讳，更不用说承认无产阶级专政的人，而又自诩是马克思主义者或自诩是共产党人者，根本就不是共产党人，不可称谓是共产主义者或曰马克思主义者。违背或不明确认同马克思主义理论的核心结晶内涵和阶级及阶级斗争要害观点的政党，不可称谓是以《共产党宣言》为母本的无产阶级性质的政党。
三私变三公是马克思主义、共产主义理论体系的铁三角核心构架，显示的是科学社会主义的公字核心。那对这公字核心的总评价，即科学社会主义的核心价值观，也就顺理成章的显示出来了，为公为人民服务就是科学社会主义的核心价值观。这是共产党人站在广大人民群众立场上，对科学社会主义公字核心评价出的 所独有的科学社会主义核心价值观。不是敛财万贯的黑心贪官、黑心奸商、黑心医生、黑心教师的价值观。因为在阶级社会中，不同阶级立场者，对同一事物做出的认知取向、评价标准是不相同的，对价值的判定甚至是相反的。所以，对不同阶级的人、不同社会的事而言，根本就不存在都口服心服 都甘愿为之践行的统一的核心价值观，仅只存在同词各表的、人为虚构的所谓普世价值观。这就如同人们对“消灭私有制”而建立的公有制的看法不一致是一样的道理。
共产党人所说的公有制，是以三私变三公为最基本框架的科学社会主义的公有制，是经过了‘鞍钢宪法’和‘南街村’等单位实践过的公有制，是以生产资料人均等份公有为根本 ，以公有、公心，均享、均福，共管、党管为特征的科学社会主义的公有制。不是股份制那种不以人均等份公有的所谓公有制。
这种公有制是科学社会主义改革、开放、发展的方向性正道，能建成《十个没有》式的红色干净社会。而反之的私有制则是资本主义改开发的方向性邪路，能建成的只会是黄赌毒黑贪的黑色污秽社会。
黑色污秽社会，多产生坏人坏事(含腐败)，其根源是人的私心，而私心的根源，则是生产资料不均等占有的私有制，南街村的社会实践又验证了生活资料的不均等占有也是私心的根源。因此，在公有制发展的前提下，把按劳分配转向按需分配，才是私心变公心的根本途径。
走正道是人民大众的需求，走邪路是资产阶级的所望。走邪路了，那千百万烈士的血就白流了。毛主席说：“我不想哪一天，在中国的大地上再出现人剥削人的现象，再出现资本家、企业主、雇工、妓女和吸食鸦片烟;如果那样，许多烈士的血就白流了……”。《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年版
这种公有制是科学社会主义最核心的特质，三私变三公是科学社会主义的三项最基本原则，而搞共产的共产党领导则是科学社会主义最本质的特征。缺公有制核心 缺最基本原则的社会主义，就称不上是社会主义。
2013年1月5日，习总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班在中央党校开班上说，“中国特色社会主义是社会主义，而不是其他什么主义。科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义”。2014年2月17日在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上的讲话中说 “ 中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”。
《共产党宣言》是基础的马克思主义。毛主席对其学习的最好，理解的最深，尚无人能及。在1939年底，毛主席就说他自己对《宣言》读了不下一百遍，在后来的三十多年里，他又说“每年都把《宣言》读几遍”，且是‘不动笔不看书’的精读，研读，这里可见毛主席的马克思主义理论功底深厚的渊源。马克思主义与中国革命的实际相结合就产生了毛泽东思想。毛泽东思想是对马克思主义理论体系的传承、拓展和深化。毛泽东时代提出的破私立公和灭资兴无八个大字，就言简意赅的诠释了马克思两个决裂的核心意图和共产党人的历史使命。这八个大字说的一是要破资产阶级的所有制关系，破私有制(破私)，就是要立无产阶级的所有制关系，立公有制(立公);二是要灭资产阶级的自私自利思想观念 (灭资)，就是要兴无产阶级的利他 为公思想观念 (兴无)。
《共产党宣言》是各共产党组织的总纲。其的母本身份，造就了世界上127个以共产为主义的无产阶级政党;“消灭私有制”三私变三公的造反变革，是共产党人理论的核心结晶，是共产党人需传承的主基因。依《共产党宣言》而建立的中国共产党“一大”纲领中的3、“废除资本私有制”的内容，就是对“消灭私有制”这个主基因的传承。而阶级斗争的观点，阶级分析的方法，则是共产党人需传乘的看家本领。靠阶级斗争的看家本领造反，传承“消灭私有制”即三私变三公的主基因，就成了共产党人初心和使命的根本。共产党人的初心和使命有多个，但初心和使命的根本就只有这一个。共产党人其他的初心和使命，如：明确为人民大众谋共同富裕的初心和为公有制社会主义谋发展振兴的使命;再如：干净社会的初心和铲除腐败的使命，都是被这主要的初心和使命制约着的，只有践行私权变公权、私有变公有、私心变公心初心使命的根本，才能兑现其他的初心和使命。否则，人民大众的幸福和社会主义的振兴就会难以谋得，反腐和还腐就会‘永远在路上’。
以dsk家族为代表的父官字商先富家庭，皆是聚财千百亿的和珅式虎王，都是吞噬民脂民膏的吸血鬼。反腐不反虎王，民心不服，不反虎王，民疑相惜。明君办和珅，顺应万民心，倘真反腐败，当铲三私根。这里显示的是主要矛盾与次要矛盾的关系，主要矛盾解决了，次要矛盾就迎刃而解了。分清主次关系很重要，而分清回避、违背私权变公权、私有变公有、私心变公心的别的思想与马克思主义的本质区别更重要。
社会主义的历史经验证明：三私变三公是一个长期的波折过程，不是一蹴而就的易事。当遇到政权性质变革时，如被和平演变后或宫廷政变后，就会出现卫星上天红旗落地的社会性质逆转巨变。故共产党人不管在甚么情况下，都不要失掉共产党人的本色。
中国人民纪念毛主席的诞辰，祭奠毛主席的忌日，怀念毛主席的恩情，其表现是一浪高过一浪的毛泽东热，为一浪高过一浪的毛泽东热添柴加油，唤醒被zzp的歪论谎言、胡思乱想催眠了人，回归至马列毛主义的科学社会主义正道上来。毛泽东热是人民大众对中国出了个毛泽东而感骄傲的自然显露，是对诽毁毛者及其后台不满的情绪反应。毛主席是思想家、哲学家，理论家、实践家，战略家、战术家，政治家、军事家，书法家、诗词家，学问大家、文章大家，是治国大师等等，是集诸大家于一身的唯一人。自古难出唯一人，世上未闻第二君。伟大的领袖、伟大的导师毛主席，一身正气威众生，七位忠烈泪万民。毛主席的德高望重和丰功伟绩，折服了世界上诸多有识之士，敬重仰慕毛主席的多是些世界名人，如：卡斯特罗、金日成，蒋介石、尼克松，白求恩、钱学森，斯诺、普京等等，而诋毁嫉妒毛主席的只是些心怀叵测的猥琐小人、历史小丑，如：对号入座者。
美国的中国问题专家R·特里尔，称毛主席奇迹般地创造了一个不等式：毛泽东 >马克思+列宁+斯大林。
我们要用实际行动纪念毛主席
牢记“消灭私有制”的使命，
莫忘 “为人民服务”的初心。
