香港教育局发了一个通知，基于安全考虑，全港继续停课至周日。

香港中文大学情况更糟，暴徒们在这里与警方周旋、对抗，在空地上制作汽油弹。

最嚣张的是，香港中文大学的学生会会长向法院申请禁令，不允许警察进入校园，想阻止警察逮捕暴徒。

更是有14所香港院校学生会发出联合声明，指责警察12日晚上在港中大校园的“暴行”，要与港中大“共存亡”。

学生会公然站出来支持暴乱，学校难道不管吗？

还敢不让香港警察进入校园，香港学生会怎么这么无法无天？

在我们的认知里，大学的学生会属于学校管辖，是学校用来管理学生的一个组织，负责举办校园中的各种活动，更像是学校和学生之间的一个协调者和执行者。

但是，这是我们内地高校的学生会，香港学生会和内地是截然不同的，他们是独立运行的组织，有完整的架构和经济来源，不归学校管，甚至还常常同学校对抗，能让校长“下课”。

这种政治化的学生组织，一旦被人带偏，学生会就变成了黑帮。

2012年3月，香港发生了这么一件事：

香港大学学生会在多家报刊刊登声明，质疑当时的香港特首候选人梁振英，怀疑他卷入了“黑金政治”，也就是怀疑梁振英选举的时候作弊，让梁振英给个说法。

在报刊上登声明是要钱的，这么多家报刊的钱算起来，需要39万港币。

港大学生会居然能掏的出39万港币，学生会这么有钱？

当时的港大学生会会长陈官康在接受采访的时候说：

【“学生会时不时都会参加社会活动，有几十万经费是很正常的，还有的报社给打了折。”】

他还特意强调，这些费用不涉及外来资金，他们只是“对事不对人”，担心“黑金政治”影响香港的安全和自由。

其他高校学生会会长都表示，这点儿钱不算什么，有的学生会3000万银行户口被冻结的时候都有呢。

香港学生会的钱是从哪儿来的呢？

第一，是历史财力的积累。

根据侠客岛约请的1984年香港大学学生会会长冯炜光先生的描述，在1984年的时候，香港大学学生会就拥有总计700万港元的香港蓝筹股票。

第二，是社会的捐赠。

近百年来，各位学长不断捐赠支持，再加上各种募捐、社会活动，也积攒了不少钱。

第三，则是向学生收费。

在香港大学，所有的本科生在入校起，就成为了学生会的会员，要缴纳140港币的年费，积少成多，自然就有钱了。

2017-2018年度，香港大学本科生人数为20188人，光按这个人头来算，会费就超过了280万港币。

而且，学生会是在香港警务处备过案的独立社会团体，和香港高校彼此独立，平起平坐，学生会有股票，在社会上有商业运作。

香港高校对学生会没有管辖的权力，学生会还有自己专门的学生会大楼。

除此之外，香港大学学生会架构极其完善，实行“三权分立”，有全民大会、全民投票和学生会评议会。

按照香港大学学生会官网的描述，香港大学学生会评议会是最高权力常设机关，集立法、行政及司法于一身，由各院会代表、舍堂宿生会代表、校园传媒代表，以及每年经由周年大选选出的干事会和普选评议员组成。

这一套就是学的美国的政治架构。

在对学生的管理上，香港高校学生会也有一整套逻辑。

首先是迎新活动，这个活动简单说就是整人、搞团建什么的，玩法多种多样，创意可圈可点，不断推陈出新，和美国高校的兄弟会差不多。

香港学生会迎新经常玩一些色情擦边球的东西，一直都被香港民众批评。

（美国兄弟会的整蛊游戏）

2016年，香港理工大学香港专上学院学生会的学生被媒体曝光。

在渡轮上，一名穿上白色超短热裤女生，被要求坐在座位扶手栏上张开双腿，两名男生分别用舌头由女生的小腿舔到大腿部位。

而一名站在他们后方的男生，则高举手机拍摄整个“游戏”过程。

香港科技大学迎新营，有男生双腿夹着水瓶，让女生蹲在地上，用口接住男生腿中射出的水柱。

同样喜欢玩出位活动的，还有香港城市大学，男女生被要求一起啃苹果。

不是谁都能接受这种迎新活动的。

香港天文台前高级科学主任李伟才，其19岁女儿李天蔚考入香港中文大学物理系，因为参加迎新营后，情绪突变，郁郁寡欢，回到家中后，留下遗书，从18楼跳楼身亡。

警方事后查明，李天蔚自杀就是与迎新营活动有关。

其次是选举，学生会的选举方式也很不一般，他们的选举分为两部分，一是倾庄，二是选举。

所谓的倾庄，就是有意向参选的同学参加由上届成员组织的“倾庄会”，粤语里的意思是找前辈拜码头，讨论社团以后的发展，会后就可以提交正式的参选申请。

倾庄这个过程，同黑社会争堂口坐馆很像。

一帮黑道大哥坐在一起表明自己想当“坐馆”，类似于某个堂口的香主，别人就会来问你想怎么做、能带来什么好处等等。

电视剧《使徒行者》争当坐馆

看上去这样大家都能讲话很公平，但其实立场很偏颇，对内地有一点好感的都不会选上。

2015年，在香港大学就读的内地生叶璐珊去竞选学生会，被学生抵制、攻击、骚扰。

他们说叶璐珊曾与某政协委员参与晚宴，有所谓的“内地背景”，她参选就会控制香港。

可是，叶璐珊只不过是参加这场晚宴的二百多个学生之一，甚至在来之前都不知道嘉宾是谁。

但是就因为这个理由，叶璐珊就无法参选。

2018年初，有几位香港本地的爱国同学跃跃欲试，但学生会2017届干事会认定这几位同学背景不纯，是“红底”，于是用尽一切方法把几位同学的参选资格取消掉了。

其中的理由包括指责这几位同学填写的表格在该用英文大楷时，错用了小楷。

这个理由就好比你因为今天左脚先踏入公司大门被开除了。

倾庄结束后，所有当选的成员就正式“成庄”，成为学生会的新一届“内阁”。

但因为有着这样的选举办法，上一届干事选下一届的，还是这样类似“政治审查”的方式，导致香港学生会的政治倾向不可能扭转，只会一届比一届更激进。

学生会的权力很大，管的项目很多，大到校董会议、校长选举、课程设定，小到校车怎么走、收多少钱，校内图书馆、餐厅该由哪些公司代理，学生会统统要管。

在内地，你不参加学生会也没什么，但是在香港高校如果不进学生会，有很大一部分学生活动就参加不了，有些好事也轮不到自己了。

就拿大学宿舍来说，一般是给住得远和外地的学生申请，但是资源有限，大家都想要搞到名额。

但是学生会对此有决定权，如果你不认同学生会，那么就很难拿到宿舍，有可能要去校外租房子。

不想卷铺盖滚蛋，就只能听命令听指挥。

宿舍大佬们还时不时对舍员进行训练，举办各种文武对抗赛。学生会就是通过这些渠道，一步步培养一批又一批的新生，成为他们的生力军。

哪怕是香港大学校长，学生会也完全不把他们放在眼里。

2016年，香港大学外籍校长马斐森，在开学典礼上表态不支持学生的主张，说独立不符合实际、不符合港大的利益。

结果，港大学生会中央干事会会长孙晓岚，上来就把校长批判一番，并声称在校园里讨论香港前途不应该被禁止，独立不是禁忌话题。

2002年，当时的香港大学民意研究计划总监钟庭耀透露，校长郑耀宗干预港大的民意调查结果。

学生会一听就坐不住了，张贴痛骂校长“破坏学术自由，出卖师生，辜负民众”，应该“引咎辞职”，又迅速把矛头指向学校，“态度暧昧，包庇校长”。

整个过程，学校噤若寒蝉，没敢回一句嘴，而郑耀宗最终也下台了。

其后接任的徐立之，也在2011年港大百年校庆活动中被学生会怒轰“媚中”，被迫与港大中断合约。

前几年，香港大学的校长想在港大主楼腾出几个房间给学校使用，其中一间还是他自己的办公室，消息一出，便遭到学生会炮轰：主楼开放得都不够，你还想霸占？

校长满腹委屈：这几个房间之前也没开放，你们可以进入的“地盘”一个都没少啊。

最后，校长向学生会低头，主楼不仅没有空出来使用，反而开放得更多了。

最近的暴动里，他们批斗校长，砸办公室，对老师围追堵截。学校有心无力，压根管不了。

内地的学生会有哪个能做到这些事？

说白了，香港高校的学生会和内地完全不是一个性质，他们是一个政治组织，有资金有人事架构有实质权力。

这就决定了这种学生会对政治有很强的影响力。

本来，学生提前接触一些政治也是合理的，但是，香港高校的学生会，完全被亲西方的政治人物和思想洗脑了，这不是一朝一夕形成的，而是西方一点点运作的。

在以前，香港高校的学生会，并不是现在这样的，而是爱国爱港人士的聚集地，尤其是香港中文大学。

上世纪50年代，港英政府时期，香港还只有一所殖民色彩浓厚的香港大学，也只有英文授课，没有中文。

国共内战时期，有不少大陆人逃难到香港，他们的孩子需要上学，对中文的需求激增。

港英政府不办中文授课大学，民间就自己办：钱穆在香港创办了“新亚书院”，前广东岭南大学校长李应林创办了“崇基学院”，还有一些华侨资助联合创办的“联合书院”。

由于那一代香港大学生父母一辈很多是从大陆过来的，所以他们对自己中国人的身份认同感极高，他们教育出来的子女进了高校，组成学生会，自然也是爱国爱港的居多。

香港中文授课的学院越来越多，社会声浪也越来越强，港英政府为了稳住殖民地局势，被迫让步，同意大学可以采用中文授课。

1963年，前面提到的3所学院合并，正式建立了“香港中文大学”。校如其名，这是香港首家以中文作为教学语言的大学。

1968年，港大崇基学院的学生会带头发动“中文运动”，在学校举办研讨会，要求“把中文列为香港官方语言”。

这一倡议得到不少香港高校的响应，好几个大学、学院的学生会联合在一起，组建了“争取中文成为法定语言委员会”，上街游行，向港英政府施压。

在学生们的推动下，港英政府最终修改《法定语文条例》，承认中文也是香港的法定用语。

那一代爱国学生们在努力抗争，他们想让香港去殖民化。

港英当局打压左派，打压工人，袒护资本家的时候，香港各个大学的学生会也普遍站在工人这一边，反对港英殖民者的暴行。

1971年，美国跟日本签了一个《冲绳回归协定》，把钓鱼岛“送给”日本。

消息传到香港，学生们群情激愤，香港学生联合会向警方申请，要到维多利亚公园搞示威游行，抗议美日侵吞中国领土。

但英国人的立场是支持美国的，殖民地警察哪儿像现在的香港警察，英国警察可不把香港学生当人，他们直接包围公园，强力镇压游行学生，把几十人打得头破血流。

面对英国警察的棍棒，学生们没有退缩，依然坚持抗争，最后警方只能妥协，批准了5个集会地点让学生们去抗议美日。

当年最亲中的就是香港中文大学，不少喜爱中华文化的港中大学生组建了一个“国是学会”。

他们的宗旨是“书声出骨气，国是寄心魂”，字字铿锵。

在国是学会的带动下，港中大和其它香港高校发起了“认祖运动”，到内地寻根，读万卷书行万里路，寻找中华民族的认同感。

然而，苏联解体后，世界各国纷纷西化。美国学者福山写下了《历史的终结》，认为西方民主制度是人类最后一种政治形态，历史已经终结了。

香港作为中西方文明碰撞的前线之一，不可避免的受到西方影响，也就成了中西方文明直接冲突的战场。

香港教师协会的人，基本都是亲西方的，他们给学生灌输反中思想，煽动学生不上课去搞政治。

有的老师明明没有什么科研成果，但是却很有钱，也在学校担任要职。

不论是2014年非法“占中”、2016年旺角事件，还是今年的“反修例”，都有教协在背后推动。

泛民派的政治势力也开始渗透进校园，把这些学生会变成自己的预备队。

高校学生会的负责人毕业后，可以直接担任泛民政党的议员助理，积累从政经验，算是一条步入政坛的“捷径”。

泛民派针对那些想专业从政的学生，可以提供3.6万的月薪。

泛民派还有英美高校的资源，如果学生会这些头头不想从政，想去国外深造，泛民派可以联系美国大使馆，民主基金会那些人，帮助这些人申请英美名校。

而学生会也为泛民派提供了源源不断的“后备人才库”，双方各取所需，类似于西方国家政客和企业之间的“旋转门”。

还有香港的财团和富豪，这些资本天生是亲近西方的，他们巴不得实行西方的自由市场，让他们可以不用被政府管着，无拘无束。

这次的事件里，从头到尾就没有香港资本家出来谴责过暴徒，暴徒冲击过警察署，占领过议会，砸过内地过去的商店、企业，烧过地铁站，唯独没有打砸香港资本家的产业。

而香港这些资本家、财团，恰恰是香港问题的始作俑者。

原因也不复杂，就是资本家在物质上支持他们，在暴徒补给线被切断的时候，我们的李摘瓜老爷子旗下的百佳超市，还派了好几辆车给暴徒供应物资。

一个阵地，我们不去占领，敌人就会占领。

香港学生会——亲西方教师——反对派大佬——民主基金会，这是一个完整的链条，资金、组织、人力什么都有。

这套能培养出什么样的人，我觉得我们每一个人对此都有体会。

我们这一代人从小到大，接受的都是社会主义的教育，但即使如此，在年轻的时候，接触到被美化过的西方世界的信息之后，我们依然会觉得我们国家做得很差，而西方国家是一个完美无瑕的彼岸世界。

我们自己也当过愤青，也对政府极为不满过。

直到我们越来越多地了解到世界上其他国家的状况之后，了解我们国家的发展情况之后，我们才逐渐意识到，我们走的道路是正确的，西方那一套是忽悠人的。

在80年代-90年代的时候，我们自己都差点被西方那一套和平演变了，更何况中西方冲突如此剧烈的香港呢？

在敌人长期的运营下，我们在香港的群众工作没有做好，反而让敌人把学生这里的阵地站稳了。

香港高校的学生会、社团，学生思想，逐渐向西方全面靠拢，在大学校园中占据上风。

回归祖国以后，香港的大学中用中文教学考试的学校越来越少，用英文授课的却越来越多。

当年发起“中文运动”，反抗港英压迫的香港中文大学，如今却变成了反华急先锋，暴徒的培训中心。

当年推动“认祖运动”，对祖国高度认同的国是学会，如今也开始喊分裂祖国的口号，支持暴徒打砸抢烧，疯狂抹黑警察和大陆。

香港本土大学生，很多已经不再认同自己“中国人”的身份，开始排斥、打压说普通话的内地学生。

香港的学生会还在港大、港中大、浸会大学等8所大学中设立“民主墙”，张贴分裂祖国的言论。

里面甚至还有“庆祝美军炮打中国驻南联盟大使馆20周年”，“庆祝九一八”等丧心病狂的标语。

最近几年，香港发生针对内地的类似事件的带头人，无一例外全部都是学生会及相关组织的人。

周竖峰，港中大前学生会会长，2017年用辱骂撕校内民主墙标语的内地女学生，用“支那”辱骂内地，被媒体曝光后引起网友愤怒，帝吧出征到他的Facebook主页当面教育。

后来，网友还扒出了他之前行纳粹礼等种种劣迹。

彭家浩，香港大学学生会评议会时事委员会署理主席。他声称要以“港人利益优先”，后来被曝在酒店与美国驻港人员密会，作为外国反华势力插入校园的一颗“棋子”，他感到很“荣耀”。

张倩盈，香港专上学生联会主席，曾在“城市论坛”上公开鼓吹暴动，2018年5月5日，香港立法会就《国歌法》本地立法举行公听会，张倩盈在会上说：“一听到国歌就想呕”。

那个接受德国采访的邵岚，也是香港城市大学学生会临时行政委员会署理外务副会长。

你如果问这些人，“民主自由”究竟是什么东西，他们自己都说不上来。

在西方长期的运营下，对他们来说，“民主”、“自由”变成了一个不容置疑的教义，他们是教义下面蒙着面转圈跳大神的教徒，所有不按照教义来的人，都是异端。

他们是高贵的教徒，任何事物只要跟异教徒沾上一点关系，都是肮脏的，异教徒是该死的，对付异教徒，无论用上什么手段都行。

而内地作为没按照这个“教义”走的，哪怕明明取得了很大的成就，在他们眼里也是邪恶的。

所以大家会看到，哪怕他们明知道自己在违法，在犯罪，在杀人，明明一点理都不占，他们却还是能给自己找出一万个理由，给自己洗脑，坚持要闹下去。

这些理由都是虚的，他们跟狂热的一神教教徒没有区别，他们就是打心眼里觉得“异教徒”都该死。

1961年，正值苏联撤走专家，中苏关系恶化，国内修正主义抬头的时候，郭沫若在北京民族文化宫看了一出《三打白骨精》的地方戏，里面冤枉孙悟空，却相信白骨精的唐僧让郭沫若极为感慨，写了一首《看<孙悟空三打白骨精>》，登了出来：

【人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。

咒念紧箍闻万遍，精逃白骨累三遭。

千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。

教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。】

大意就是说唐僧不识好人心，让亲者痛仇者快，猪八戒都比他聪明，真该把唐僧千刀万剐，辛亏还有孙悟空的毫毛。

但是毛主席看完后觉得不妥，写了首《七律·和郭沫若同志》：

【一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。】

毛主席觉得，是敌是友要分得清，唐僧和孙悟空是人民内部矛盾，唐僧被白骨精蒙蔽了，但依然可以教育，白骨精和我们是敌我矛盾，白骨精扎堆就要酿成大祸，要果断打击。

今日的香港不是一朝一夕的事情，这是东西方文明的冲突，不是西风压倒东风，就是东风压倒西风，不会有第三种情况。

我们想要改变这些人不能着急，要重新拿起我们原本擅长的群众路线，沉住气一点一点地把阵地夺回来，总有一天可以澄清玉宇，涤荡乾坤。

参考资料：

何巽權博士.《港事讲真》.2018

邁進中的大學: 香港中文大學三十年, 1963-1993

中大国是学会迎新文章：国是学会的前世今生

侠客岛：香港学生会缘何成了乱局急先锋？

【本文原载微信公众号“乌鸦校尉”】