1959年6月25日，毛主席回到阔别几十年的家乡，以极简单的方式为父母扫墓，说了八个字“前人辛苦，后人幸福”。今天，我们所取得的看起来还“不错”的与疫情搏斗的阶段性成绩，我们有理由在保持高度警惕和战疫自觉的同时，感到由衷地自豪，在辛苦和幸福之间取这个自豪或者说知足的中位数，总是符合中庸之道的吧？而按照菲律宾《马尼拉日报》4月8日一篇题为《谢天谢地，多亏了中国》的文章的说法，恐怕在整个地球村里，“迄今，中国是唯一成功遏制疫情的国家”。这是就空间的横向比较而言。

那么，就时间的纵向梳理来看，张文宏教授有一个说法，我们国家在2到4个月把一个大流行病给完全控制住，事实上在整个的传染病历史上是不曾有过的。原话是：

【“在这么短的时间内能够控制住，我认为在整个医学历史教科书上是没有过的。所以，我们也为中国的勇士、为我们的国家、为我们的人民感到自豪。”（4月2日《北京日报》客户端）】

这话不知怎么，马上让我们想到毛主席的一句话：

【“从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上有过我们这么伟大的长征吗？没有，从来没有。”】

把“长征”，替换成“战疫”，想来也是可以的。

视角落地，在世界产业链的延展视角来看，“中国在疫情控制上所取得的成就，正在让世界产业链的中心向中国市场转移”，清华互联网产业研究院产业转型顾问委员会主席黄奇帆先生的刷屏文如是说，“中国反倒成为了世界上生产能力最稳定的地区、是现阶段世界制造业的避风港”（涉及专业领域，此处不再引申）。2020的中国奋斗故事，才刚刚起了个头。

一

武汉人民是英雄的人民，湖北人民是英雄的人民，中国人民是英雄的人民。中国人民是懂得感恩的人民，湖北人民是懂得感恩的人民，武汉人民是懂得感恩的人民。道理本该就是这样的。集中力量办大事是社会主义的制度优势，有人可以对此观点进行商榷，举国体制曾经被有些饱学鸿儒骂的狗血喷头，但是，“亲爱的”，请你告诉我，此次疫情中，不正是因为党的集中统一领导，才有我们全国各地和人民子弟兵把自己“最硬的鳞”4.26万名医护人员派到湖北武汉最危险的地方去，才有我们包括中西部、西南部农民、农民工、普通人捐款捐物捐菜，才有我们全国各地无数党员干部、公职人员日夜守护着千万家的战疫生活，包括给他们送菜上门，还想方设法让他们“吃上活鱼”？才有海外炎黄子孙基于血脉亲缘和信任托付而想方设法为我们纾困解难……

只有在这个意义上，我们才能更深入地体会，“养育武汉的，首先是荆楚，再扩而大之，便是中华。”熊召政先生说的何等好啊。我们理解，这里的中华，首先当然指新中国，然后才是整个中华民族。他还说，毛主席偏爱楚地称这里“遍地英雄下夕烟”，他也深爱着中国人民，他吟诵“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”（出自熊召政：暂停与重启，出自“江南旧雨”公众号，转引自“贾平凹文化艺术研究院”公众号）。毛主席和武汉、湖北、楚地的感人故事，真是三天三夜也说不完。“才饮长沙水，又食武昌鱼”，老人家的《水调歌头·游泳》除了革命的豪情、爱民的真情，更有超越老庄、王勃的那种宇宙意识，正是武汉的所见所感，正是武汉人民的奋斗精神，让老人家生出了“子在川上曰，逝者如斯夫”那般如同“念天地之悠悠”的浩渺广宇之下，“一万年太久，只争朝夕”的万丈豪情。更不用说，老人家多次感慨的，人民那样无比地发自肺腑地爱戴他，想念他，想和和永远处在同一个时空之下，“又是一次黄鹤楼啊”。

多么巧， “为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，恰恰出自毛主席1959年回到家乡之后所写的《七律·到韶山》，一代伟人的乡愁，是这般滋味的。而在2018年的春节团拜会上，习近平总书记再次阐释了这种丰厚博大的乡愁滋味：奋斗是曲折的，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，要奋斗就会有牺牲，我们要始终发扬大无畏精神和无私奉献精神。两年之后的春节期间，面对突如其来的新冠病毒，中国党、中国人民和中华民族，为这两句、这首词，为这种大无畏精神和无私奉献精神找到了最好的注脚。“要奋斗就会有牺牲”，也出自毛主席著名的“老三篇”之一《为人民服务》，紧接着的话是：

【“死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。”】

据不完全统计，截至4月2日，全国共有60名公安民警和35名辅警牺牲在抗击疫情和维护安全稳定第一线（4月5日《人民日报》）当日，湖北省人民政府评定王兵、冯效林、江学庆、刘智明、李文亮、张抗美、肖俊、吴涌、柳帆、夏思思、黄文军、梅仲明、彭银华、廖建军等14名（按姓氏笔画排序）牺牲在新冠肺炎疫情防控一线人员为首批烈士（4月2日新华社）。从主流媒体，可以看到诸多“白衣天使”、基层干部、民警辅警、社区人员等牺牲在一线的消息，包括国家电网基层员工牺牲在战疫保电一线。而来自民间“全真道士梁兴扬”截至4月8日12时的统计数据显示，殉职人员是454名，“其中340人过劳病逝”。烈士功绩垂千古，擎旗自有后来人。口号喊不喊不重要，实事干不干，才重要。清明时节，举国哀悼，我们“深切悼念新冠肺炎疫情牺牲烈士和逝世同胞”，每一个生命的消逝，都不该也没有被忘却。因为从一开始，我们就始终坚持一条“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”，假如当时还惘然，现在，有了参照系，我们就晓得，如果不这样，就会像某些“传奇”国家那样，枉顾千万普通人的生命凋零，而把股市、经济、政绩、选情还有“纸老虎”的画皮放在第一位。

二

毛主席老人家早就教导过他的同志和战友们，“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来”，多少年来，有聪明人总拿这句话当成老人家反对计划生育的“证据”，纯属造谣，且不说计划生育国策的确定之缘起，就是老人家和周总理一起确定的，就从现在回首战疫之路看，这句话的那个真正的所指凸显出来了吧？在价值尺度上，“人是第一个可宝贵”的，生命只有一次，没有高低贵贱，活着就是硬道理；在奋斗角度上，作为人民公仆的共产党人，领导人民、团结人民，走从来没有走过的人类解放之路，战胜包括瘟疫在内的一切艰难困苦，当然要“以人为本”，发动群众、依靠群众，坚持并且发展基本的人本尺度和人民指向，创造战胜疫情、破浪前行的人间奇迹了。正所谓“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，不是有老牌美国政客说新冠肺炎大流行将“永远”改变世界秩序吗，首先要得到改变的，恐怕是西方各国资产阶级的政客们，要带着起码的敬畏，看待14亿勤劳善良勇敢不屈的中国人民的力量，带着起码的敬畏，看待“9千万”中国共产党人和“14亿”中国人民之间生生不息、血脉相连、命运与共的钢铁情谊。“前人辛苦，后人幸福”，老人家的话，是告慰，是自况，更是勉励每一个“战士”。公者千古，此之谓也。

据说有某些显然带着偏见的人士近乎咬牙切齿地说，毛主席的“国学功底”实在太深厚了，要拿传统文化那些条条框框、标尺衡器来评价毛主席，简直等同于痴人说梦、蚍蜉撼树。同样地，据说也有些人咬牙切齿地说，中国老百姓真是“太好了”，他们这话是带着讽刺的，言下之意是不该这么好（说话、听话）。900万武汉市民，听党的话，把自己“锁”在家里，14亿中国人民，听党的话，把自己“锁”在家里，往小了说是与病魔奋斗，往大了说，不就是为了他人、社会、国家和全人类吗？与其说是“美美与共、天下大同”，毋宁说是“英特耐雄纳尔一定要实现”，中国共产党人、中国劳动人民是真说真信真践行的。聚是一团火，散是满天星。毛主席老人家亲自缔造并且长期领导、教育和塑造的中国共产党，始终是中国人民心目中的健康力量、中流砥柱、定盘之星。不管是旱涝风蝗、地震瘟疫等天灾，还是帝国主义、封建主义、官僚资本主义、霸权主义、强权政治这样的“人祸”，休想让我们屈服，谁也挡不住我们“向着太阳”排除万难、去争取胜利的脚步。

很多聪明的先生们不懂得中国的昨天，也不懂得中国的今天，因此就只能照着西方最亮的那颗星星的模板来“臆测”（用通俗语言，就是“意淫”）中国的明天。他们自信满满地试图把精英式的指天画地、指桑骂槐和帝师式的文人情怀、犬儒追求“完美”地结合起来，在这个资本主义全球化时代成就一番带路、反噬、认贼作父的伟业，而其选择的策略无一例外，居然是标榜自己站在弱势群体一边、代表“最大多数”发言。这种表达方式，和那位特没谱跟复读机式地说自己懂这懂那、懂天下，没有人比自己“更懂”万事万物一样，显然不是一时的昏了头，而是长期浸淫在自我中心和自大主义泥淖中的“蛙井观天”，哦，对了，不是青草池塘处处蛙的那个蛙，而是从外观到内在，都极其丑陋而可怖的“癞蛤蟆”。

自己暴露自己，这也是历史的辩证法，不以人的意志为转移。某些人把自己的怨妇心态放在网上公开展览，“万人空巷”、“洛阳纸贵”，凡有井水处皆能歌“柳词”。那个时候，99.9999%的共产党员、基层干部、人民警察、劳苦大众在干什么？当然是以自己的方式守住站位去战疫呀。不用讲太多大道理，火烧眉毛了，当然是急着“扑火”呀，只有事不关己且自忖有消防员在门口值守的“永远的陌生人”邻居，才会面对着一场大火反复端详、评头品足。听听一位诗人的心声吧：

【“这是一场发生于人体的大战/病毒的繁衍速度和传播能力超乎想象/白衣天使与死神搏斗，争分夺秒/哪有时间看手机，读诗文，听朗诵/他们需要珍重自己，需要热饭和睡眠/更需要医用口罩、防护服和防护眼镜”//窗外异常安静，可我一直坐卧不宁/唯有奢望，所有的人都像白衣天使一样/即使在后方，也能付出一点真正的爱/一件急需用品，一句发自内心的安慰/点亮一片洞穿黑夜的灯，救命要紧/求求大家不要制造风雨，反思有待来日”（杨梓：寂静之外，《朔方》2020年第4期）】

个中情感的炙热与情绪的焦灼，不正是无数普罗大众、“弱势群体”的共有的吗？

三

“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”，毛主席当年的话，是对同志们和战友们说的，更是在国际局势纵横捭阖的实践中总结出来的。“军民团结如一人，试看天下谁能敌”，当然不是什么扩张主义、国强必霸的宣言书，而是“人不犯我、我不犯人，人若犯我、我必犯人”的一身正气，是一个人民中国、一支人民军队、一国伟大公民作为全球正义力量“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的郑重宣示，不管是自然界的或者政治上的“瘟疫”，不管是战瘟疫，还是反侵略，我们早已森严壁垒、更加众志成城。因为“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”如果有人说这是唱高调，请看看走上国新办新闻发布会主席台的快递小哥，请看看那个在风雪中坚守不退的门房“大爷”，请看看那些几十个日夜连家门都没机会望见、更不可能“过”的基层工作人员……

靠比烂的方式，绝不能凸显出谁更高尚来，辩证法的基本原理还是要守着。可与此同时，人们总有起码的直觉上的反应，去探究一个很可能是21世纪三十年代最难解的世界观问题上的“哥德巴赫猜想”，那就是胡锡进先生追问的，可能也是绝大多数普通老百姓百思不得其解的全球化时代的怪现状——那些做得最差的国家，美国肯定是其中之一（现在不是“之一”，是第一，据美国约翰斯·霍普金斯大学实时监测系统显示，截至美东时间4月8日下午6点，美国已经至少有新冠病毒感染病例424945例，其中包括死亡病例14529例。与大约24小时前相比，美国确诊病例数至少增加了37398例，死亡病例至少增加了2244例。——据4月9日《人民日报》）。然而特朗普总统的支持率不降反升。不仅他，在抗疫搞得同样很差的英国，首相约翰逊的支持率升得更快。报道说，在10个“大型民主国家”，自疫情暴发以来，领导人的支持率平均上升了9个百分点。这是很大的增幅（4月4日环球网《胡锡进：真有意思，抗疫最差的美国却捧红了“表演天才”的政客》）。这究竟是为什么呢？是道德的沦丧还是人性的扭曲？多少人标榜的西式民主之灯塔、如丧考妣地成天介地念叨的“鹅漫瑞克”之春秋大梦，难道就是这副禁不起摔打的孱头德行？又或者说，在西式民主的毒鸡汤的浇灌之下，西方世界的群众里面有坏人，是一定的，群众里面有糊涂蛋，也是一定的，群众里面有“带路党”，更是一定的？

就此收住吧，战疫还在进行，丝毫不能松懈，人民中国脚步的“倔强”，可能要超乎很多“观察家”的想象。在诸多的凭空臆想中，不要选择性忽视一个基本的事实，今天的中国党和人民，因为拥有着毛主席和老一辈无产阶级革命家、真诚无私地共产主义战士的精神的组织的物质的多重“遗产”，因而是“不可战胜”的一支守望平安、维护和平的力量。任何魑魅魍魉，在“以怨报德”、“倒打一耙”的邪路上最好尽早止步，不要打错了算盘，搬起石头砸自己的脚，招呼打过了，勿谓言之不预。