遗书，原本是一个人临终前对人世间未尽之事的最后交代。前不久，却有许多身体健康的年轻人写“遗书”的事迹，被媒体陆续报道。

　　原来，疫情发生后，广大医护工作者勇敢逆行，在出征前，一些人留下了“遗书”。面向已知的危险和未知的命运，肩负国家的重托和人民的呼唤，他们用写“遗书”来为自己壮行。

　　一封封“遗书”，读来不禁让人动容落泪。

　　一位男医生给家人留言：“如果我有万一，就让儿子对着武汉的方向，磕个头就行，不要让他难过。”

　　一位武汉医生写给未婚妻的“遗书”中说：“我的爸爸去世的早，母亲患病，你要答应我多去看看她、陪陪她。我给你存了一笔钱，银行卡就在你的衣柜里，密码是你的生日。”

　　河北省临西县人民医院护士孙继红在出发前，给父母、爱人、孩子各留下一句话，浓缩在简短的“遗书”里，并悄悄把“遗书”塞在房间飘窗垫深处，后被孩子在玩耍时发现。

　　她接受采访时说：写下这封“遗书”，算是为自己壮行，如果真的回不来，对家人特别是年幼的孩子也能有一个交待。

　　人非草木，孰能无情。丰碑之下的英雄，同时也是谁家的顶梁父母、宝贝儿女、知心爱人，大义之外，亦有亲情。

　　中国人原本从骨子里是避讳论及“死”字的。但“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，写“遗书”，为他们舍亲情而取大义、毅然出征向险行的行为作了最好的注脚。

　　写下遗书，就意味着已经做好了牺牲的心理准备。

　　过去战争年代，无数仁人志士面对危险甚至牺牲毫无惧色，从容写下绝笔，做到了视死如归、大义凛然。

　　如今，这太平盛世的背后，依然有一代代最美逆行者的勇敢牺牲奉献。就如这些80后、90后甚至00后医疗队员，在花样年华写下“遗书”。

　　▲1950年6月10日，中共台湾地下党干部聂曦就义前的瞬间

　　对生命的渴望、对死亡的畏惧，原是出于人的本能。一位感染者历经疾病折磨和死亡威胁，最终治愈出院后，感慨地说：“人活世间，除了生死，都是小事。”

　　最美逆行者的美，恰恰就在于他们已经认识到存在巨大危险甚至可能付出生命后，依然坚持逆行的英雄壮举。

　　生死关头，往往最能考验一个人忠诚与担当。

　　我们看到，疫情面前，既有广大党员冲锋在前、不怕牺牲的感人场景，也存在极少数党员干部不敢担当、不愿负责、作风飘浮甚至临阵脱逃的可耻现象。

　　面对生死考验，逆行与退缩，这两种截然相反的抉择形成了最鲜明的对比，是忠诚与背叛、担当与逃避、高尚与可耻的生动写照。

　　我们军人，又何尝不需要发扬这种迎着危险出征、“向着炮火前进”的革命英雄主义精神?

　　军队为打仗而存在。战争是血与火的拼杀，身为军人，从参军入伍的那一刻起，就必须想到并做好随时牺牲的准备。从这点上讲，革命军人更要坦然面对生与死的抉择。

　　战场上，军人革命英雄主义行为的爆发，不是仅靠平时提要求、喊口号就能形成的，必须从树牢精神信仰出发，解决对生死的科学认知等精神世界中的根本性问题。军人在残酷激烈的战场上冲锋陷阵、舍生忘死，不能缺少了崇高革命信仰作为强大精神支柱。

　　说到这里，不禁想到了影响一代人的前苏联名著《钢铁是怎样炼成的》，书中主人公保尔说：

　　“人最宝贵的就是生命，生命对于每个人来说只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

　　人民军队始终以服务人民为己任，人民群众是我军的制胜之本和力量之源。每个军人都要认真回顾毛主席所讲的“为人民利益而死，就比泰山还重”这句话的深刻内涵，以爱国爱民高尚情怀为血脉，以中华民族复兴伟业为情感召唤，牢固树立新时代革命军人生死观，筑牢一往无前、不怕牺牲的思想根基。

　　唯此，战事来临时，生死选择间，才能坚决做到义无反顾挺身而出，决战决胜不辱使命。