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余涅:论胡锡进的“小样儿”

 

  余涅近日仆仆在途,饱览祖国大好河山,本来不想再说胡锡进的事儿,可是架不住各个平台反复推送给你啊!

  今天,余涅看到胡锡进的这段言论,觉得像吃了苍蝇一样恶心,还是忍不住要说几句。

  胡锡进也算是资深国际问题评论员,在国际舆论界常常被视为非正式的官方代言人,讨论国际问题,为什么不能有话好好说,义正词严,掷地有声,而非要用流氓掐架的口气,这是要塑造“我是流氓我怕谁”的国际新形象吗?

  在余涅看来,对待印度那些反华民族主义分子,当然应该进行有理有力的回击——不仅用言论,也包括实际措施——但用“穷横”这样的词,就相当于自我丑化。

  为什么呢?“穷横”这个词,本来就是流氓暴发户对那些不愿意在他们的财富淫威面前低头,坚持主张自己的权利,维护自己尊严的穷人的辱骂。

  暴发户认为钱就是一切,如果有些人不能被钱搞定,这就超出了他们的理解,于是他们就充满阿Q精神地将这种行为称为“穷横”。

  新中国当年敢于进行抗美援朝战争,在珍宝岛挫败苏联霸权主义,前几年也曾经被公知辱骂为“穷横”。

  余涅想问胡锡进的是:如今“富起来”才几天?就开始觉得别人是“穷横”了,这不是自证自己是流氓暴发户吗?

  余涅认为,胡锡进的这段文字,不仅语言充满了流氓气,逻辑也是流氓逻辑——比如关于锡金复国的问题。

  锡金曾经是中印边境之间一个独立的小国,后来被印度吞并,中国长期不予承认,直到2003年才正式承认锡金为印度的一个邦。

  现在余涅要问的是:锡金复国是一件正义事业吗?如果是,那么无论是不是需要报复印度,中国都应该支持,如果不是,即便是需要反制印度,也不应该支持。

  胡锡进的问题,在于根本不讨论这件事的正义与否,只看是否有利:有利于“收拾”印度,就支持;如果不需要收拾印度了,就放弃。这样一来,我们不就也变成和美国一样的流氓国家了吗?

  这样的言论,可曾有一丝一毫对锡金人民的尊重?可曾会丝毫改善中国的国际形象?

  有人认为,胡锡进这样的腔调“接地气”。

  余涅要说,这是胡扯。“接地气”的含义是把自己的思想用大家都听得懂的语言讲出来,而不是直接舔粉丝的脚趾,用让他们舒服代替分享思想。

  还有人说,胡锡进这样的腔调是为了表示中国的强硬。

  余涅要说,这更是胡扯。用流氓腔调,逞口舌之快算什么强硬?不过是骂上几句讨个巧,赢得一些廉价喝彩罢了。况且流氓从来都不强硬,欺软怕硬才是流氓本色。不信,不妨去重读一下胡锡进对美国的言论,其中的各种小心和低眉顺眼,令人作呕。

  中国是正在上升的国家,在国际上理应堂堂正正,言行举止充满浩然正气,这样才能获得国际社会的普遍支持,战胜一切恶意挑衅及侵略。胡锡进这样的流氓腔调,授人以柄,使中国孤立,只会有利于印度那些反华民族主义分子。

  类似胡锡进这样猥琐和充满流氓气的言论,本应受到大家唾弃,实际上却大有市场,在舆论场颇受追捧,这是为什么呢?

  余涅认为,这其实折射了晚近几十年来,精英阶层的相当一部分是靠流氓手段上位或获得财富的,在市场经济初级阶段,资本原始积累时期,越是有流氓气的人,越容易“混出来”,反过来,流氓气也成了精英阶层的特有气质——越有流氓气就越显得“有胆儿”、“拔份儿”——并辐射到社会中下层,胡锡进的“小样儿”不过流氓精英的一个标本罢了。

  中国要实现崛起,必须祛除流氓气,那是取败之道!中国不能变成美国那样的流氓国家,美国现在耍流氓,既是美国衰败的结果,也会加速美国的衰败。正如一位网友所言:

  “正道虽难,却能走远,夜路走多了会遇到鬼的,最后都会被反噬。”

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