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孙大午是怎样一个“另类”?

  孙大午这事儿出来几天了,有网友后台留言想让笔者谈谈看法,就勉强谈一些不成熟的看法吧。

  对于这个案件,官方“惜墨如金”,仅有一纸关于孙大午“涉嫌寻衅滋事、破坏生产经营”的几十字通告:

  自由派的媒体和自媒体们却已经是议论纷纷,为孙大午“抱打不平”,微博上“自干五们”照旧与自由派展开了口水上的厮杀。

  关于孙大午身上的种种传说,基本都是来自自由派媒体。据说他在集团里面自建学校和医院,学校建的比办公大楼还豪华,学费却很低;医院的口号是“病人进门,医院全责”,“每月只用1元,职工和村民们就能在这里享受合作医疗,做一次包括B超、验血等在内的全套检查,只要10元钱”(媒体的说法);据说,大午集团内部有豪华澡堂,然而就连孙大午的父亲去洗澡也要买门票;孙大午反复说要为乡亲们打造出一个没有邪恶、没有饥馑、共同富裕的大同世界,孙大午还说“有差别的共同富裕才是桃花源”,在大午集团里,干部员工的收入有不小的差别,但大家的生活水平和福利保障都差不多……

  与那些唯利是图的资本家相比,民营企业家孙大午的确很另类了。有人说,如果企业家都是孙大午这样的,社会就和谐了。

  种种传说让孙大午成为了一个传奇人物,但笔者对媒体的话从来都是半信半疑的。

  另据大午集团内部的人讲,大午的职工都不在自家的医院看病:

  口号归口号,能不能看好病却是另一回事,“10元医疗”反过来也要大午集团控制整体的医疗成本……

  孙大午被称赞为不爱钱的民营企业家,可他的家族财富从2003年进去又出来之后,又暴涨了数十倍;倒没听说大午集团的普通员工像华西、南街的普通村民那样住进洋房、别墅——这就是孙大午所说的有差别的“桃花源”?

  今年年初的时候,孙大午跟客人座谈讲到自己为什么不搞股份制。大午集团一开始也有村民参股,但后来逐渐清退了,孙大午觉得股份制难免“同室操戈”。“我不把股权量化给任何人,我这个原点始终是合一的——产权归家族所有,永不量化,保证了大午集团稳步健康的发展。”

  有朋友讲述了一个真实的事件:“孙大午去一个合作方家里作客,可能人家拖鞋不够用了,再加地板是新的。于是让他穿鞋套。然后他觉得这是对他的侮辱,大骂拂袖而去。换别人吧,也和这家不来往就是了。这位可好,马上在集团发起热烈的讨论。好像让让每一个员工发言以及还要写个稿子。自家员工能说什么写什么,这不是明摆着的嘛,都是骂合作方一家的呗。”

  孙大午因为不被尊重而翻脸这个做法当然没错,但要求上千员工跟着自己一起骂得罪他的人,这“土皇帝”心态真是跃然纸上。这样的孙大午才是“有血有肉的孙大午”,显然比那些自媒体“造神”的孙大午真实得多。

  笔者在十几年前就关注过孙大午的言论,这样的人胆子大,什么事都敢尝试,什么话都敢说。王健林、马云这样的民营企业家也曾经有过类似的特征。王以前也喜欢大放厥词,后来一收拾就“内敛”起来了,连他儿子都没以前那么张扬了;马云前一段虽然炮轰过金融监管,但更经常说的是“我不爱钱”、“把企业送给国家”、“996是福报”之类。经历过大风大浪的富豪企业家们显然要“稳重”的多,知道什么话能说,什么话不能说,闷声发大财。

  可孙大午不这样,2003年被收拾了一回,也没见收敛多少。他跟秦晖、茅y轼、秋风、陈志武是好朋友,微博上还经常发一些反体制的言论,前一段时间还在力挺方方——也难怪这次自干五要来撕孙大午。

  孙大午的胆大体现在很多事情上。他上次进去因为搞民间集资借贷这事儿很多人知道,就不说了,咱说说其他事。例如,他搞了个“大午粮液”,宣传时自称“五粮品质”,蹭“五粮液”的名头被告上法庭,最后靠着舆论整得五粮液灰头土脸;听说大午集团不给员工上五险一金,要自搞一套福利,这不是跟社保对着干吗?大午集团跟周围村民纠纷也有不少,可警方根本进不了大午集团执法;大午跟国营农场发生土地纠纷,孙大午就组织几千人跟官方对峙……

  即便抛开这些不说,一个民营企业在运行过程中找不到违法乱纪的事,那才是见了鬼。所以,孙大午冤吗?不冤,也冤!冤就冤他还没有把民营企业家“闷声发大财”的本事练到家。

  自由派喜欢孙大午,因为他的“出格”言论,因为他2003年的民间借贷案可以作为自由派为私营企业“融资难”鸣冤叫屈的一个有力素材;

  乡建派也喜欢孙大午,因为孙大午不就是乡建派心心念念的探索农村金融建设,就地产业化解决当地农民就业的乡贤典型吗?

  “乡贤”孙大午在民营企业家群体里的确算是比较另类,也相对“有良心”的一个。但是,且不说大午集团是不是真的在搞“共同富裕”,在经济下行的时代,大午集团要想内部不“内卷化”,就只能使用民营企业家们的“常规操作”,让周边其他农村进一步“内卷化”了……

  当然,我们没必要苛责孙大午,更没必要把希望寄托在孙大午这样的人身上。只希望万一哪天孙大午的人设翻转,自媒体不要再掉过头把他骂得一无是处。

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