今年是中国人民志愿军出国抗美援朝70周年。70年前，几十万中华儿女，离开了刚刚获得几十年没有的、宁静安定幸福家乡、告别了刚刚建立的新中国，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，将已经兵临鸭绿江边、正虎视中国的“联合国军”，打回到了三八线附近，稳定了朝鲜的危局。抗美援朝，是立国之战、正义之战、胜利之战！它是我们先辈创业史的光辉的一部分，是老一代革命家和几十万烈士留给我们的宝贵的思想财富！它是一座永放光芒的历史丰碑！它的光辉思想和精神，需要我们后人，辈辈传承，发扬光大。
然而，自上个世纪末开始，特别是近十多年来，在抗美援朝史的研究和宣传领域，出现种种否定抗美援朝的理论逆流。他们向这座历史丰碑上，大泼污水，使这座“丰碑”在许多人的心目中黯然无光。说什么抗美援朝是对美国的“误判”，美国根本没有想侵略中国；中国出兵抗美援朝是替斯大林“争霸”；是受斯大林的要求；抗美援朝本来早应结束，是斯大林、毛泽东强硬，没有接受联合国的停战建议，多打了两年多，等等（以上谬论，笔者以后专题辨析），这些谬论的源头盖出于以沈志华先生为代表的所谓“解密档案学派”（我们以下姑且称他们为“沈志华学派”），他们自称以“俄罗斯解密档案”为据，否定70年来人们对抗美援朝史的正确认知。以“重新解读朝鲜战争”自居，说抗美援朝“这件事情，人们的记忆曾经是错误的”，因为信了“报纸上说什么就是什么”，现在只有他们讲的才是真实的。（见《沈志华演讲录》，第四讲）他们全面否定抗美援朝的正义性、正确性、正当性。他们甚至狂妄地说，这是根据“俄罗斯解密档案”材料研究出的学术新成果，不同意的去看看“俄罗斯解密档案”么。说的活灵活现、趾高气扬，自然蒙骗了许多无缘看到“档案”的人！
沈志华及其学派以改写抗美援朝史自况并起家，以新史学自居，成为当代中国史学界著名的一种思潮。其影响十分广泛、十分恶劣。其学派的本质是公开否定建国以来的党史、国史。公开声称：“颠覆了官方史学的叙事范本”。（《沈志华演讲录》第93页）
沈志华先生本人长期活跃在国内外的学术讲坛和会议。他的著作翻译成多国语言文字发行，并且有一部在日本获奖。有人称他“有世界性的影响”。基辛格来中国访问，他作为知名学者同基辛格当面交流。他的观点，甚至被基辛格写进他的《论中国》一书，相关章节多达8处（见《论中国》第531-533页）。基辛格称他为中国当代最著名的历史学家。在国内，他的关于抗美援朝史的“新说”，在大学课堂和网络上，广泛流传。他到处作“学术报告”，不仅在国内外的各大学，甚至到了中央政府的国家机关（见《沈志华演讲录》第130-167页）。一些大学教科书、严肃的学术著作多有引用他的观点和方法。中国外交学院的教科书《当代中国外交十六讲》（夏莉萍、梁晓君、李潜虞、熊志勇 著 世界知识出版社 2017年1月 北京 见57页）将他的观点（沈志华：《毛泽东、斯大林与朝鲜战争》，广东人民出版社，2007年）写进教科书中并作为重要的参考书目。
据不完全统计，沈志华先后出版自著、同他人合著合编著作达二十余部，论文80余篇。有的著作多次再版，并被一些出版社吹捧。下面是沈志华新著在2019年4月再版时的封面广告截图：
沈志华学派的理论，在网络上传播更为广泛。笔者经常在网络上看到以沈志华学派的理论重新解读抗美援朝史“真相”的视频、讲座、文章，这些东西充满了对抗美援朝的嘲笑、讽刺。由于沈志华标榜他的这些理论是新的，是根据“俄罗斯解密档案”材料里记载讲的一个真实的朝鲜战争。以前是“记忆错误”，是根据报纸上的说法；因此，现在一些不明真相的人们，尤其是青年人，都对其信以为真。
上述事实证明，不清除沈志华学派的恶劣影响，抗美援朝这座历史的丰碑就会在我们这一代倒塌。现在我们纪念抗美援朝，不能不做这正本清源的工作。清除沈志华学派的影响从根本上讲是意识形态领域里的“守土有责”，是献给志愿军出国70年的最好礼物。
沈志华学派的核心观点是否定抗美援朝的正义性、正确性、正当性。沈志华先生在他的相关著作中，集中到一点就是整个朝鲜战争从起源到结束都是斯大林和毛泽东的错。金日成、斯大林、毛泽东要对整个朝鲜战争的起源、打了漫长的三年多迟迟不能结束的全部责任。如前所述，他自称是依据“俄罗斯解密档案”进行的学术研究，可是就笔者看到的他的许多著作而言，充满了不讲学理、不讲逻辑、不顾事实，歪曲、曲解“俄罗斯解密档案”的内容，完全是在篡改抗美援朝战争史。
“一从大地起风雷，便有精生白骨堆”。进入21世纪，沈志华学派在中国历史学界和社会上出现，本不难理解；但是难于理解的是，我们意识形态领域里的新闻出版、政治理论界、学术界、史学界、特别是抗美援朝史研究机构，对沈志华学派的态度让人不可容忍。甚至，有的人对这个沈志华及其学派的恶劣影响麻木不仁，说什么“抗美援朝早有定论，他的观点推翻不了官方定论”——这完全是一副官僚主义的态度，根本不了解沈志华学派在国内外社会上的广泛影响。这些“官方学者”根本不了解“官方定论”早被沈志华学派的人和受其影响的人耻笑并抛弃。更有甚者，某些人对沈志华学派顶礼膜拜，把他们的学说奉为新的“经典”、“新史学”，热衷散布他们的学说和观点。然而，很多学术刊物，甚至包括一些党刊，对同沈志华学派的“商榷文章”以种种理由拒绝刊发。最恶劣的是我们的出版界，为了经济效益，多年疯抢着出版沈志华学派的著作。
当前如何对待沈志华学派否定抗美援朝战争的正义性、正确性、正当性的所谓“学术研究”，不仅仅是关系人们正确认知抗美援朝的伟大意义，是献给志愿军出国70年的最好礼物。最关键的是在实际上落实习近平总书记的“守土有责”、“坚持理论自信”的大问题。“守土有责”、“坚持理论自信”贵在落在实处，亦即在意识形态领域里自觉坚持历史唯物主义和辩证唯物主义。对沈志华学派这样有广泛社会（国际）影响的、以反对所谓“正史”为己任，实际是否定“党史、国史”这样一个被一些人捧上天的学派，听之任之，还何谈“守土有责”、“坚持理论自信”？
笔者这几年，正是“遵”沈先生之“嘱”，将“俄罗斯解密档案”同沈志华学派的观点对照研究。不看不知道，一看才知“沈志华学派”葫芦里买的什么药。原来，他们的所谓学术研究，即无学也无术。不讲学理，不讲逻辑。借“档案”之名，行篡改史实之实。所谓以“从苏中朝这个视角从新审视抗美援朝战争”，实际将战争发生的根源、战争打了三年多的历史责任统统“甩锅”给斯大林和毛泽东。
本人作为曾在志愿军归国部队服役的老战士，有责任站出来为中国人民志愿军说话，为死难的烈士说话，揭去其沈志华学派所谓“新”“真”面纱，以正视听。我——一个在志愿军归国部队服役近30年的老兵、一个老共产党员、一个自觉坚持并践行习近平提出的坚持理论自信的老人。恳请在志愿军出国70周年前夕，让我们大家共同打一场维护抗美援朝正义性、正确性、正当性的人民战争，擦去沈志华学派泼在抗美援朝这座中华民族的历史丰碑上的污泥浊水！让丰碑永放光芒！
本文附录过长，所以另起一篇，敬请关注。
（作者附言：本篇是批评沈志华学派的第一篇文章，以后将分别对沈志华学派的具体观点进行评析，请读者注意，欢迎读者广泛转发，读者有何疑问，需作者在以后文章中回答的问题，可在微信公众号“淮左徐郎”后台留言，也可加“淮左徐郎”个人微信。）
