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　　最近火了个李光满，他发了一篇网文：《每个人都能感受到，一场深刻的变革正在进行》。

　　文中，他将马云与赵薇、死于狱中的江湖骗子王林并列，并称对吴亦凡、霍尊、张哲瀚、赵薇、高晓松、郑爽的此番整治，从蚂蚁叫停上市，到阿里被罚182亿元和滴滴被查，一场大变革已经开始。

　　他认为不仅资本圈、娱乐圈，不但要摧枯拉朽，而且要刮骨疗伤，还要清扫屋子。

　　这篇文章很长，起了一个唬人的标题，但正文都是些新闻列举，再加一些口号，没什么文采。但是最后一段，更加唬人：

　　“这次变革将荡涤一切尘埃，资本市场不再成为资本家一夜暴富的天堂，文化市场不再成为娘炮明星的天堂，新闻舆论不再成为崇拜西方文化的阵地，红色回归，英雄回归，血性回归。”

　　这种文章网上很多，自生自灭。但这篇文章却被很多官媒转载，包括《人民日报》旗下的人民网。国内外议论纷纷，以为又要运动了，还有人说会不会文革？

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　　李光满的文章提到“荡涤一切尘埃”。刚好60年前，毛主席的诗《七律·和郭沫若同志》，也有类似的表达：

　　一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

　　僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

　　金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

　　今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

　　这首诗明确写出了毛主席对《孙悟空三打白骨精》这出戏的看法。但隐喻的目标，指向的是当时的“修正主义”。

　　改革开放的年代怎么看修正主义，这些理论问题不是本文探讨的主题，但诗中提到白骨精、僧、妖、鬼蜮、万里埃，似乎现在也可以找到对应。

　　同样，孙大圣是谁？金箍棒是什么？每个人都会有解读。

而主席的“玉宇澄清万里埃”，换成大白话就是李光满的口号“荡涤一切尘埃”。过去的大字报、评判文章老有这样的说法。类似的还有扫除一切害人虫，以及《人民日报》1966年6月1日那篇著名的社论“横扫一切牛鬼蛇神”。

　　李光满的文章被广泛转载，文艺界、娱乐圈、资本圈、知识界自然各有想法。吃瓜群众也看热闹不怕事大，等着“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”。

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　　但昨天，胡锡进发文，打脸李光满，明确反对他的文章。胡说：

　　“宣扬中国正在发生“深刻的革命”，这是误判和误导。“该文对形势做了不准确的描述，使用了一些夸张的语言，背离了国家的大政方针，造成了误导。这是对近期国家出台一系列市场监管措施的误读和曲解。”

　　李光满是网络写手，胡锡进是《人民日报》旗下《环球时报》的主编，还是转载李文的人民网的董事。他这么说，不仅是勇气和流量，他接触的人和信息，对政治的了解，对政策的认识，显然比自媒体网民更靠谱。

　　胡锡进说得很明确：“这是对近期国家出台一系列市场监管措施的误读和曲解”。

　　外界松了一口气，即使是平日不满、反对他的人，也纷纷引用、转载他的文章：只是市场监管，不是政治运动，也不会搞文革。

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老胡这么写，也有自己个人的原因。最近一些迹象，他也有点紧张：

网上翻出他的许多言论，比如南方报系全盛时代对他的专访：

老胡承认说过这样的话。

　　网上把翻出过去的话，叫“挖坟”，网民人手一把洛阳铲，互联网也有记忆。

　　其实老胡说过很多现在看来不合时宜、政治上不正确的话。

　　搞新闻的难免，每天跟着政治走，政治有了变化，就很尴尬，有风险。

　　不仅老胡，哪个记者、媒体不是这样呢？团中央机关报《中国青年报》也怕挖坟，专门发文批判“挖坟”：

　　“如何让一个人“社会性死亡”？答案是“挖坟”。只要锄头挥得好，没有人设挖不倒。实在挖不倒你，还能搞一番“株连”。只要决心搜寻证据，任何人都会不道德。 生活在一个一切言论都可能成为“呈堂证供”的网络世界里是危险的。

　　当一个人表达看法时，要考虑未来的后果，就不可避免地朝着安全的方向发展。安全意味着统一、中庸、谁也不惹，那也不必称之为观点了，也不存在表达了。”

　　舆论场上，两派都玩挖坟。左派爱国者挖汉奸、公知、资本家，右派带路党也挖粉红、爱国、五毛党，他们还有资本和掌控媒体阵地的优势。

　　那就挖吧，出来混总是要还的。

　　时代的改变，总是有人要付出代价。而人的改变，也会被时代锤，他人挖。