摘|难怪，在胡锡进看来，不是伟大的抗美援朝战争使我们丢掉了恐美病，而是在近几年！他压根儿不懂历史，这是小市民的短视。在他看来，伟大的新中国前三十年好像没有过，毛泽东领导下中国人民养成的敢于反抗帝国主义、霸权主义的精神更是算不得什么，反倒要被说成是“愚昧”“不开化”。

　　环时昨天一篇“社评”，标题就让人惊掉了下巴：

　　什么叫“共同抑制”台独？翻译翻译“共同抑制”？

　　该文叫苦说，“美国近来开始炒作台湾在联合国‘代表权’的问题，公然做一些有可以解读为美国‘恢复在台军事存在’空间的切香肠行动，美台军事合作不断冒出消息，这一切哪里是‘竞争’？我们理解不了美方一边这样做，一边宣扬‘防止中美竞争升级为冲突’究竟是怎么回事。”

　　嗯，“理解不了”，又是“理解不了”。

　　看来，放弃意识形态争论权的结果，也包括自身思维能力的严重退化——“我不理解”，俨然成了某种常态。

　　有什么不能理解的？

　　在美帝看来，在台湾问题上加强存在感、“切香肠”，本身就是对华“竞争”的一部分；而所谓“管理冲突”，无非只是在香肠照切的基础上。

　　然而，美方“切香肠”的举动，已经构成对中国主权、安全、发展利益的严重挑衅，已经是触及底线（不是胡锡进那个“底线”），已经为中国人民所不能接受。

　　所谓“共同抑制”台独，是一个自降身段的说法，是“臣妾病”发作的表现。

　　我们要求美方的，只能是停止干涉台湾问题——不管它是遏制还是纵容台独，这种与台有关的动作本身，就不正当。一点儿也不需要它如此“关切”台湾。

　　抑制台独的主体，始终只能是包括台湾人民在内的中国大多数人民。这个“抑制”的权利，决不能跟任何外国特别是霸权主义强国共享，共享形同卖国。

　　当然，有人会说：台湾人民支持“台独”的也不少啊？

　　这是事实。但是，所谓“中国人民抑制台独”，要不要争取台湾本地人民？要不要尽量使支持“台独”的台湾人民减少？这是肯定的，这是一个斗争的目标。即，不能忽视统一与解放的群众基础，要做群众工作，群众工作才是毛泽东共产党的老本行。什么“留岛不留人”，那是反马列毛的，说说就好。不做群众工作，不就等于拱手把台湾人民让给民进党？

　　现在一个问题，恰恰就是忽视群众，不通过群众。既忽视大陆群众，也忽视台湾群众。对台湾群众，怎么样让他们认同社会主义制度？怎么样让他们认同解放？这就回到老问题，我们的内部变革问题：要使社会主义制度的优越性在祖国大陆得到充分彰显，而不是在社会主义问题上搞机会主义路线——那是自毁长城，自己消灭自己的“解放”正当性。

　　前几天，胡锡进说，他“想对过去四五年发生的重要变化做一点补充”。

　　他列举了“两件事”，就是中美贸易战和抗疫斗争。

　　重不重要？确实是“过去四五年”间发生的主要大事。

　　胡锡进的回顾，从一个侧面，证实了：中国“主流”精英支配下的学界和舆论界，当年对贸易战毫无预见性。他说：“有人认为，中美这场冲突或可以避免，但他们的证据非常孱弱。美国打压中国崛起被更多学者认为不可避免。”

　　“几年一转眼过去了，现在大家还怕美国吗？我的观察是，事实鼓舞了中国人民，我们的经济越打越强，中美的实力差距进一步缩小，我们在心理上也真正告别了‘恐美’情结。”——你们是你们，我们是我们。

　　注意，这里说的“告别‘恐美’情结”，是中国一类“精英”的自白。

　　十分可笑，胡锡进在此文中表现出的一种逻辑是，用自己所在的“精英”群体冒充“国人”、“人民”。原因很简单，他这种人只活在他们那个“精英”的世界中，他的日常生活与人民有所交集但总的是两种，因此他的世界观就是“精英”的世界观、他的视野范围所及就是那个“精英”的世界。

　　这本身，就很能说明问题。

　　在对美态度上，中国人民，除了一些被洗残了的公知粉，历来是跟“精英”不甚一致的。

　　究竟是谁对美帝存在严重幻想？究竟是谁在“两件事”上接连发生了严重误判？细究起来，还真不是中国普通老百姓，或者说老百姓还没错得那么离谱。最离谱的，恰恰是胡锡进等优越感十足、以为只有他们自己才有资格主宰甚至议论“国家大事”的“主流精英”：中美贸易战前，他们说不会有什么贸易战，因为中美经济高度互相依赖，因此不把特朗普的话当回事儿；新冠疫情爆发，他们口口声声说欧美不会发生这种事情，甚至在欧美沦陷后要求中国人民不能议论、不能嘲讽……相反，中国多数人民自毛泽东时代以来，历来相信“美帝国主义亡我之心不死”，历来相信“美国人民处在水深火热之中”——这反倒要被“精英”们嘲笑，说是“愚昧”。

　　照我们看，对美帝、对资本主义制度认识比较清楚的，恰恰是比较能够接受毛泽东社会主义思想教育的中国绝大多数人民，中国人民恰恰是比较不相信美帝，比较怀疑和反对美西方代表的资本主义制度。从贸易战到如今，特朗普大幅修正美国对华政策，从“接触”转向“遏制”，难道不是说明“美帝亡我之心不死”？严格说来，“接触”本身也是要“亡我”，“接触”就是和平演变，演变的对象就是毛泽东时代确立的社会主义制度；而丢了社会主义制度，新中国就徒有其名了。至于新冠疫情中美国帝国主义政府的表现，大家更是很熟悉了，难道在失败的抗疫政策下美国人民不是“处在水深火热之中”吗？有人说，美国人民自己也不感觉水深火热——这是强辩。且不说美国人民是不是每个人都不感觉水深火热，就算每个美国人都不那样感觉，这也只是人的主观感受，而主观感受是决然代替不了客观处境的。

　　与多数人民相反，少数“精英”，最抵抗毛泽东的社会主义思想和社会主义话语。

　　最近，美国国家安全顾问说，美国不再试图改变中国，而是在寻找与中国共存的途径。这，难道不是帝国主义分子自我招供说，美国至少过去40年奉行对华“接触”政策期间，是寻求改变中国社会主义体制的么？对于社会主义新中国而言，难道不是要“亡我”？而我们内部，又是哪些人配合了美帝灭亡社会主义新中国的战略呢？

　　“温和的中国社会战胜了国际政治顶级冲突找上门来时的忐忑不安”——十分奇怪，一个如此温和的社会，是怎么扛过“国际政治顶级冲突”，还“有力回应了美国的进攻，瓦解了它的嚣张气焰”的？？胡锡进在此是不惜赤裸裸的、公开的自相矛盾，来表达自己的臣妾主义观点：我虽然反击了，但我始终是温和的……不知道抗美援朝的“雄赳赳气昂昂”，被胡锡进丢到哪个角落里去了？

　　难怪，在胡锡进看来，不是伟大的抗美援朝战争使我们丢掉了恐美病，而是在近几年！他压根儿不懂历史，这是小市民的短视。在他看来，伟大的新中国前三十年好像没有过，毛泽东领导下中国人民养成的敢于反抗帝国主义、霸权主义的精神更是算不得什么，反倒要被说成是“愚昧”“不开化”。以抗美援朝为标志的毛泽东前三十年的一系列斗争，早已完成了新中国作为一个大国，乃至中华民族自近代以来作为一个屡战屡败的民族的“成年礼”，使中国人民稳稳站立在世界东方。

　　胡锡进连“站起来”也要否定。或者说，他的这套认识暴露了一点：怎么又跪回去了？？？