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大雪盖不住丰县案

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  天上有日月朝暮悬,地上有鬼神掌着生死权。

  为善的受贫穷命更短,造恶的享富贵又寿延。

  地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!

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  自古以来,娶妻生子都是一件大事,也是一件难事。

  2月5日,江苏徐州。

  邳城河一个相亲大会现场,男士排起长队多达百人,而女士则只有5人,引发广泛关注。

  “5女相100男”的话题,迅速引爆网络。

  对此,当地民政局回应,“当地确实存在适婚男女比例失衡的现象。”

  男人多女人少,100个男的相5个女的,娶媳妇变成了一件不容易的事。

  当然,今天有法律标尺在,有道德约束在,有民众监督在,人们只能通过情感共鸣和金钱换算,来维系男女关系的婚姻殿堂。

  简单说,娶媳妇,要么用感情,要么用钞票。

  可是历史上的荒诞年代里,女性地位低下,社会阶级等级森严,人格尊严有高低贵贱之分。

  因此,在历史上的黑暗年代里,百男相五女不大可能,百男欺五女,倒是历史现实。

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  元代剧作家关汉卿有一部杂剧,叫《感天动地窦娥冤》。

  窦娥3岁丧母,父亲窦天章为了筹措上京赶考的路费,把7岁的窦娥卖到蔡婆婆家当童养媳。

  窦娥17岁成亲,不久丈夫亡故,她就和婆婆过着清贫凄凉的苦寒生活。

  流氓恶棍张驴儿父子强迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻,婆婆软弱无能,准备屈服,但是窦娥性子刚烈,宁死不屈。

  为了达到霸占窦娥的目的,张驴儿买来毒药想毒死蔡婆,不料却把自己的父亲毒死了,于是他转而以“药死公公”的罪名要挟窦娥。

  事情闹到了官府,楚州太守不问青红皂白,滥用大刑逼供。

  为了年迈的婆婆免遭酷刑,窦娥承认了罪名,未经复审,便被判处斩刑。

  (周星驰的《九品芝麻官》,就是改编自《窦娥冤》。)

  临刑之前,窦娥发下三桩奇特的誓愿:一要自己的鲜血都飞在悬挂于旗杆上的丈二白练上;二要三伏天降下瑞雪,遮盖尸首:三要楚州大旱三年。窦娥的冤死,终于感动了天地,三桩誓愿全都实现了。

  六月飞雪,是为大冤。

  在窦娥冤的剧本里,女儿是可以用来买卖交易换钱的,女性是可以用来强行霸占的,官府太守是可以见钱眼开唯利是图不分忠奸的。

  地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!

  ——啊,该死的万恶的旧社会啊!人格尊严如野草野花,被随意践踏。

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  春节期间,徐州丰县被拐母亲被拴狗链“生育八孩”事件,几乎是各大微信群和朋友圈都在相继转发。

  吊诡的是,主流媒体几乎同时沉默失声,反倒是自媒体一众人士冲在前线。

  反观去年,钢琴王子嫖娼被抓事件,625家主流媒体相继发力热搜全网挂了整整48个小时。

  春节团圆、阖家欢乐,大过年的、欢声笑语,你非要揪着丰县“疯母八孩”案这种“负能量”的社会阴暗事件,究竟是何用意?

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  2021年10月21日,湖北宜昌。

  一个孤独老人的哭问,“日子什么时候会好起来”,无数网友为之落泪。

  西陵交警刘正斌发现一位老人走在路边,老人儿子在外地,老伴刚去世,家里还有一个得白血病的孙女。

  当交警安慰老人时,老人问交警:生活什么时候才会好起来?

  这一幕让交警久久不能平复,随后向老人表示,不管什么时候都愿意来帮助她。

  老人也和善地回应交警:“你需要什么你给我打电话,只要我有能力的,想吃什么给我说,好不好,乖乖...”

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  可是“精英派”、“理智派”、“圣人派”、“道德表派”,会怎样来斥责拷问这个可怜老人的灵魂叩问呢?

  “没有医保吗?媒体发这些是什么目的?”

  “生活不好,只能怪自己不努力。”

  “霉国死了几十万人不发,老是发国内的负面新闻,小编行走的50万。”

  我还有什么话可说呢?

  我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。

  此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。

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  我们总是劝慰世人,没有一个冬天不会过去,大雪覆盖天地银装,春天还会远吗?

  可是总有一些世人不能切身体会,那些身在寒冬暴雪里的人,究竟有多难熬。

  我并不想把丰县疯母案局限于女性权益的探讨、狭隘于拐卖妇女的话题上,至少我们应该看到,“人”的尊严、个体生命的权益、对于文明城市法治社会体系下,对每一个中国公民的尊重。

  别的不说,单是官方通报里的那一句“领证结婚、合法收留”,实在是过于“理智”,甚至理智到冰冷的没了人情味。

  因为杨某有精神病了,因为杨某疯了,所以把她像条野狗似的拴起来关押,也是不触碰道德和法律底线的吗?

  结婚证在哪里?8个孩子的DNA检测一下?除去杨某,丰县、徐州乃至全国,还有多少“领证结婚合法收留”的?

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  不能因为她疯了,便以为公众都瞎了。

  人死罪消,人疯案消,这是顽疾毒瘤,这样的回应,是在愚弄大众。

  窦娥冤死的那天,六月飞雪,丰县发生的“疯人”案,不该就此冷处理,今日南方大雪,然而再大的暴雪,也盖不住人性的罪恶。

  河南有个记者,叫崔松旺。

  当初他花500块钱,把自己卖进了一家黑窑厂里,连续四天在火车站假扮智障人,拣烟头、抢食地摊上吃剩的凉皮,卧底期间多次被打,趁喝水之机上演逃亡,历经艰险终于逃出。

  后协助警方,控制了8名黑窑厂老板和招募人,解救智障奴工30名。

  如果因为30名智障奴工“精神有问题”,然后都来一句“合法雇佣、持证上岗”而予以打发。

  那么,崔松旺的拼命、感动中国的人物颁奖、人间正义的守护和捍卫,其意义何在?

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  28岁的孙海达是黑龙江省依安县人,与家人失联的5年时间里,他每天干苦力至少12小时,甚至连干两三个通宵。

  没有一分钱工资,不能与外界联系;不能喊累,更无法逃离。

  时刻为他准备的,是监工的拳头、木棍和铁钩...

  和他一样遭遇的,还有另外51名男子。他们分别被四个犯罪团伙控制,先后被带至黑龙江和内蒙古的建筑工地、林场、工厂从事体力劳动,直到2018年4月底被警方解救。

  这52名被害人中,不少人是智障、聋哑、文盲、流浪人员,他们在遭遇诱骗、拘禁、殴打之后,被犯罪分子控制,失去自由和尊严,不得不长年累月进行重体力劳动。

  5年的非人生活,让孙海达的精神几近崩溃,面对记者采访时的镜头,孙海达眼神一直闪躲,满脸泪水。

  “现在每天只能躲在家里,已经不敢出门了,见到陌生人就会害怕,也丧失了工作能力。”

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  黑窑厂里的30名智障奴工、孙海达等52名被胁迫劳动力、丰县八孩疯母案,这些所有的人间悲剧里,无关身份、无关性别、无关负面事件影响恶劣。

  重要的是,我们应该集体感受到对于人的尊重,对于生命尊严的维护,对于个体权益的保障。

  拐卖妇女、买卖人口、强迫劳动、殴打拘禁关押,这是犯法的,是欺辱人的,是被世人所不齿的,是为法律所不容的,是为道德所唾弃的。

  上山当麻匪是因为什么?——因为玩不过这班孙子!

  那为何又要下山去鹅城进碉楼?——为了三件事:公平、公平、还是TMD公平!

  “既然已经下山进了城,那就不能再当麻匪了。”

  “既然疯母已经疯了,就不要再逼疯更多的人了。”

  瑞雪兆丰年,前提是,得有人先扫雪。

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