毛主席创造了中华民族社会主义“五大”文明，即：社会主义物质文明、社会主义精神文明、社会主义政治文明、社会主义社会文明、社会主义生态文明。这一观点是全国著名教授张蔚萍老提出的，本文试做探讨，以为抛砖引玉。
余以为，在我国经历了两个不同发展阶段的比较后，在面对世界未有百年之大变局的当下，研究思考毛主席开创的社会主义“五大”文明，对于实现中华民族伟大复兴，更具现实和未来意义。
毛主席是中华文明的伟大继承者。他的思维范式、行为风格、意志禀性和文化形态，无不浸润着中华文明的优良元素。但毛主席这一世界顶级伟人，在他波澜壮阔的一生中，又以他独特的智慧禀赋开创了中华文明的新峰值。
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（二）毛主席创造的社会主义精神文明
一个民族的强大，不仅是物质的，更是精神的。从精神对物质反作用特性说，精神更具持久的恒定力。精神在，物质存。新中国，毛主席创造了人类历史上前所未有的社会主义精神文明。
毛主席创造的社会主义精神文明，是中华文明之最绚丽的瑰宝，其特质是毛主席领导新中国创造的社会主义文化体系和高尚精神风貌。这个社会主义精神文明，建立在社会主义生产资料公有制的基础上，是无产阶级和人民大众的精神文明。它的基本内容，包括文化建设和思想建设等方面，是迄今人类历史上最高尚、最进步、最普惠的精神文明。基本点包括：
创建了社会主义文化体系。这主要表现在，毛主席领导新中国开创了社会主义公有制特质的、人民大众的文化建设。那时，全国创建了无处不在的公有的文化馆、文化工作站、人民文学艺术团体、人民新闻出版、新华书店、人民广播电台电视台、体育场馆和体校、图书馆、博物馆等文化组织和文化事业，而且形成了全国性的社会主义文化体系，成为社会主义文化阵地，为社会主义精神文明建设奠定了组织和物质基础。
开创了社会主义新风尚。在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，毛主席转向对旧文化的改造，采取各种措施，清理旧中国的封建主义旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，倡导婚丧嫁娶、红白喜事移风易俗，社会道德为之一新，路不拾遗，夜不闭户，吸毒、卖淫、嫖娼、土匪、黑社会等旧社会的丑恶现象销声匿迹。人心思善，正心、正念、正气、正风昂扬社会；公平正义，爱国家，爱集体，先公后私，大公无私，为人民服务，改造世界观，社会主义的世界观、人生观、价值观，成为新中国社会的主流风尚；中华民族以天下为己任的传统文明，在毛主席大力倡导和模范践行下，在社会主义的新中国真正成为现实。全社会追求高尚，学雷锋做好事，做好事不留名，互帮互助，助人为乐，新思想、新文化、新风俗、新习惯，蔚然成风。
为国牺牲奉献成为精神强音。毛主席以他的伟大精神给予中华民族以深刻而巨大的影响。他所倡导的“与天奋斗、其乐无穷，与地奋斗、其乐无穷，与人奋斗、其乐无穷”的奋斗精神，成为新中国人民改天换地的强大精神动力，最广大的人民群众，革命加拼命，以国家主人翁的姿态全身心投入国家经济建设。全国一盘棋，一方有难八方支援，关心国家大事，为国奉献，成为全国人民的鲜明意识。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。” 自力更生，艰苦奋斗，勤俭节约，艰苦朴素，成为新中国前三十年最鲜明的特征，古老的中华民族真正焕发出了青春。在那个时代，组织起来的农民，战天斗地，冬无闲月，没有节日、假日、星期日，风里雨里，泥里水里，肩挑背扛，抡锤挥锹，一干就是 30年，修建了无数农田水利基础设施，没有分文的报酬，而且还是自带干粮和工具。河南林县的“人工天河”红旗渠、安阳县的“人工天河”跃进渠，大寨人的“先治坡后治窝”，成为毛主席时代的农民社会主义精神文明的不朽范例。无数的工人和科研工作者，在国家一穷二白的条件下，奔赴大山深处，挺近荒原隔壁，风餐露宿，白手起家，以厂为家，把岗位当战场，拼搏奉献，不计报酬，主动加班加点，为国家填补了数也数不清的历史空白。铁人王进喜和工人用身体搅拌水泥制伏井喷，“宁可少活20年，也要为国家拿下大油田”。科学家邓稼先，苟利国家，不量福祸，不问生死，舍妻别子，隐姓埋名28年，许身国威壮山河。在全社会形成了人人为国家、人人为集体、人人为别人着想的社会氛围。草原英雄小姐妹奋不顾身保护集体财产，模范少先队员刘文学为保护集体利益而献出年轻生命，最美奋斗者向秀丽为保护国家财产而光荣牺牲。雷锋精神，铁人精神，焦裕禄精神，红旗渠精神，大庆精神，大寨精神，“两弹一星”精神，等等，等等，无数的英雄群体和个人受到社会崇敬，数不清的可歌可泣的社会主义建设者，唱出了永载中华精神文明史册的最强音。
创新了世界观和方法论。历史进入19世纪末20世纪初，中国面临三千年未有之大变局，中国的旧文化、旧哲学，无论是儒家学、道家学、法家学，还是王夫之的实学，统统无能为力。紧接其后，面对西方洋人的坚船利炮，国人又转向学习资产阶级，“师夷长技以制夷”，但最终是“师夷长技却被夷制”，惨痛地败下阵来。十月革命一声炮响。中国共产党成立。毛主席作为中华优秀文明和世界先进文明继往开来的伟大学者，他把中国古典哲学引向现代，把马克思主义哲学中国化，正如西方世界评论的，毛主席“他是一位创造性的哲学家，给马克思主义以全新的、讲道德的、东方的形式”。他抓住认识与实践、知与行这一根本的哲学问题，阐明了实践对于认识的优先性和基础性。他创作了《实践论》《矛盾论》，改变了中国哲学发展的方向。毛主席时代，可以说是个全民学习的年代，尤其是学毛泽东思想和学马克思主义哲学，从而把哲学从哲学家的书本里书房里解放出来，为新中国创新了世界观和方法论，变成了中国共产党人和中国人民大众改天换地的思想武器。
创造了新中国文化自信。习近平总书记2016年5月7日在国家哲学社会科学座谈会上讲，毛主席“是一位伟大的哲学家、思想家、社会科学家。”毛主席作为伟大的思想家，他在波澜壮阔的现代历史进程中，把思索深入到中华文明内部，涵盖上下五千年，包纳华夏与四夷，批判地汲取西方文化，把马克思主义中国化，创造了毛泽东思想，成为中华民族的新文化。这是新中国真正走向胜利和富强的新文化，是中华民族永葆生机的新文化。毛泽东思想这一新文化，传遍世界，尤其是广泛而深刻地影响了第三世界，成为世界人民争取解放的思想武器，为新中国提供了最强文化自信。
文化事业焕然一新。毛主席觉悟天下兴亡之大道，把社会主义精神文明建立在实事求是的本质上，破除了中华千年以来士大夫阶层追求形式主义的文明弊害，以阶级斗争、生产劳动和科学实验三大人类文明为靶向，建校兴学，以学为主，兼学别样，倡全民学习，开全国之学习运动，普及基础教育，推广简化字和拼音，发展体育运动，增强人民体质，提倡健康卫生的生活方式，繁荣学术，百花齐放，百家争鸣，全国以万计数的大中小学和科研院所，如雨后春笋，破土昂扬。正如习近平总书记讲的，毛主席不仅缔造了新中国，不仅创立了人民当家作主的社会主义制度，而且，他也开创了新中国的科学体系以及文化、医疗、教育体系。在毛主席的英明领导下，新中国的文化事业旧貌换新颜，一片生机盎然。
【1958年，毛泽东主席视察四川农村卫生工作时，拿着蟑螂标本，问娃娃们认识不认识。】
开创了中国社会主义话语体系。毛主席批判地总结了中华传统文明，科学阐发了中华文化的科学内涵，全社会活学活用毛泽东思想，在新中国火热的社会主义政治、经济、国防、科技、文化、教育、文体等全面建设中，开辟了中华民族思想理论和中华文化的崭新境界，开创了新中国的话语体系。这一体系将更加久远地影响着中华民族文明。毛主席作为世界最伟大的政治家，推动世界和平，主张国家不分大小，一律平等，反对帝国主义，反对霸权主义，互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处，发扬国际主义，为世界文化提供了中国话语模式。
真正实现了中华民族一家亲。新中国，在毛主席和中国共产党的正确领导下，毛主席民族思想广泛传播，民族不分大小，一律平等，全民族团结，互相尊重，中华56个民族一家亲，民族融合空前提高，民族文化空前发展，民族事业空前繁荣，中华民族欣欣向荣。
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（未完待续。作者系昆仑策研究院高级研究员，解放军原后勤学院教授、博导，《毛泽东精神》作者，中国红色管理研究专家）
