我十分赞同陈先义同志对《光明日报》的评论和对莫言的批评（见【相关阅读】）。陈老师讲得深刻透彻，他也表达了我的心声，为陈老师点赞。

　　《光明日报》这样认可莫言是与大众意向相悖的。我要说的是你们的屁股坐错了地方，立场上站错了队，而且作风也太霸道，以一家之言，训诫千万之众，把自己当成教师爷，把千百万读者当作群氓。党媒中的大报，对民众不该这般强势，不该如此强奸民意、违背民心，把自己当作球场裁判和庭审法官，哨子一响、法棰一落，就作了最后宣判。你们这样做，违背了讨论问题的基本规矩。《光明日报》这样的大报编辑部，连如何处理大众争议评论的常识也能不懂吗？实在不可想象。

　　《光明日报》对莫言的评论准确吗？你就敢于对这场众说纷纭的争议给出这样的最终答案吗？你倒向莫言有什么道理？依据是什么？要我们一般读者来说，莫言的文艺观和那一大堆著作，人民大众是不能认可的。

　　歌颂和暴露，是文学艺术的两大功能，如同双腿，这是一个基本常识，但莫言偏要砍去文学艺术的一条腿，让文学艺术不能两腿走，只能单腿蹦，说文学只能暴露，不能歌颂，如果是歌颂的，那么这个作品质量就一定存在问题。这才是真真切切的屁话，而你们《光明日报》却认可了这屁话，支持了莫言，真可谓咄咄怪事。

　　我们倒想问一下，我国四大名著都是既有暴露又有歌颂的，作品质量有问题吗？不如你莫言写的《丰乳肥臀》吗？新中国的作家们写出了《青春之歌》《暴风骤雨》《林海雪原》《红岩》《红日》《红旗谱》《苦菜花》《创业史》《三家巷》《小二黑结婚》等一大批革命体裁传世之作，这些作品大部分是既有批判又有歌颂的，批判的是旧社会的黑暗，歌颂的是人民革命事业的光明，是在中国共产党领导下的人民和人民军队的奋斗。你莫言是否也发发言评论一下，这些为党为人民和军队，为国家革命和建设事业大唱赞歌的作品有什么“质量问题”，哪一篇比你那堆散发臭气的作品差？

　　我觉得国家相关部门和人员真应该找莫言好好讨论讨论，拿真实作品来比较比较，从理论上、事实上批倒他。不能叫他站到讲台上放一通文学要暴露臭屁，让一批无脑粉丝（如给司马南打质问电话的那个上海女大学生）乱起哄。所以，这事要找莫言本人辩论，从根上治。

　　莫言的故乡高密县与我家乡平度县相邻，他家高密东北乡临近我们两县的县界，地域关系上，我们是老乡。这里是山东省的胶东半岛地区，自古以来，这方百姓正义豪爽、善良诚实，刚直不阿、嫉恶如仇，不畏強暴、宁折不弯，最能吃苦耐劳，民风淳朴憨厚。旧社会虽然绝大多数人没有读过书，但这方士地有着深厚的齐鲁文化浸润，社会充满正气。而莫言笔下的家乡的民风民俗人际关系，却是无比丑陋、无比丑恶、无比残暴残忍，人无廉耻、愚昧龌龊，总之，这里成了臭气熏天、蛆虫蠕动、苍蝇成群的地方。文如其人，莫言能把美好的家乡写得如此龌龊不堪，说明他的心理是极端阴暗、卑鄙、肮脏的，因此患上了嗜污症。

　　【莫言《丰乳肥臀》插画】

　　我想问一下莫言，你自己的家是这样子的吗？不要说山东了，即使全中国乃至全世界，有这样肮脏的地方吗？真实的山东不仅有厚重的历史文化，而且在一百多年的抗击帝国主义侵略和对国内反动派的斗争中，在社会主义建设事业中，做出过巨大贡献，出现过无数可歌可泣的英雄豪杰，山东好汉名闻天下。我一直为我家乡的这方热土和伟大的人民而骄傲，可是今天，我为莫言对家乡父老不遗余力地揑造、抹黑、污蔑、糟践，感到无比愤怒。他不像我们胶东人养的！他污蔑父老乡亲，污蔑祖宗先人，在我们家乡被骂为不折不扣的“狗杂种”！

　　世上的人们，需求是不一样的，有的人喜欢山青水秀、阳光明媚、花香鸟语，有的人喜欢垃圾粪坑、臭气熏天、污水横流。多数人属于前者，而莫言等一小撮人是后者。他们不喜欢阳光，只喜欢黑暗，是一群随污逐臭的苍蝇，他们怎会与人类有共同语言？就是我们家乡的农民们，凡知道莫言的，都骂他不是个东西，给家乡父老丢了人。我与家乡人有广泛的联系交流，至今还没听到说莫言好话的。一个人能在城乡大众中，在家乡父老中，能臭到这个份上，也算是坏到超高水平了！