这意味着，网民们又可以看到那个侃侃而谈的司马南了。
司马南全网有多少粉丝，没有具体统计过，但仅今日头条平台与抖音平台就有三千多万，这是一个了不起的数字。可以说，他是一个说句话就有可能形成舆情的“大将军”，在网络上影响甚大。有人说，司马南的粉丝都是文化低的底层民众，对这个看法不敢苟同。这么多粉丝，有谁去具体统计张三、李四、王二麻子什么学历、什么职业了吗？没有统计，无法统计。只是想当然地说说，试图把司马南的层次拉低。殊不知，想当年老一辈革命家就是带领“泥腿子”们闹革命的，想贬低他，可能起到的效果是抬高了他。
司马南是靠造谣生事弄来得这么多粉丝吗？肯定不是。如果他满嘴的谎话，很容易暴露，很快就会被拆穿。要知道，群众的眼睛是雪亮的，网络时代更容易开启民智，老百姓没有那么傻。有些专家学者总是自以为聪明，其实他们的“聪明”是聪明反被聪明误，说出的话不接地气，是很傻的话，所以容易被喷，被戏称为“砖家、叫兽”云云。司马南显然不是这样的人，他靠反伪气功、反伪特异功能、反伪神医、反伪科学起家，对推动社会进步是有贡献的，再加上他做主持人的嘴巴，容易在老百姓中形成亲和力，于是成为某些人心中的偶像。
一个人的力量是很单薄的，普通的老百姓，如果心中有了憋屈，叫天不应，叫地无门的时候，就容易找一个偶像倾诉，让这个偶象替他说话，替他代言。宋朝时有个包拯包青天，明朝时有个海瑞海青天，清朝时有个刘罗锅、纪晓岚。实在找不着清官了，就找如来佛祖、观音菩萨去倾诉，虽然是泥胎，但一肚子苦水总有个着落。司马南在自媒体时代挺身而出，对天下大事的评论大多符合民心，所以能够跟老百姓形成共鸣。也因为这个原因，粉丝们选择相信司马南。即便司马南在工作、生活中有一些瑕疵，粉丝们也选择了原谅。
但我不相信司马南是“圣人”，司马南也是一个人，一个有七情六欲的人，有时候可能也会很俗，甚至俗不可耐。比如他在美国买了一个房子，比如他的妻子、儿子可能到了美国学习、工作和生活。这在有钱人的世界里是很平常的事，司马南也是一个有钱人，他大学毕业后就在国家机关上班，还娶了中国作家协会副主席刘绍棠的女儿做老婆，过的是“人上人”的生活，怎么会是穷人呢？但司马南的可贵之处在于，他处于富人阶层，并没有忘本，其言谈话语并没有给人一种高高在上、纸醉金迷的感觉，相反充满正义感，尊敬伟大领袖毛主席，并且敢说敢干，所以才会得到普通老百姓的信任。虽然如此，我相信司马南过的生活，也不会是普通老百姓的生活，他有条件改善生活条件，把孩子弄到美国去深造甚至生活，很有可能。
我对美国的印象是，美国是有钱人的天堂，穷人的地狱。那是资本主义社会，只要有钱，过得生活错不了。但穷人就难说了，比如这次新冠疫情，死了一百多万人，我相信绝大多数死亡的，都是穷人。但如果你不是一个穷人，又有钱又有本事，那在美国就会如鱼得水，幸运的话没准还会弄个总统当当，比如商人特朗普，做资本家做腻了，就吵吵着要当总统，当了一任不过瘾，还要再当一任。司马南也不是穷人，如果他有钱把妻子、孩子送到美国去，我觉得他是有那实力的。美国那个地方，穷就别去了，如果有钱，当然可以去，没人拦着你，拦也拦不住。
当然，对于境界高远的人来说，去美国学习了，学到了本事，再回国效力，像钱学森似的，那就是民族英雄了。这样的人不多，但也不是没有。在美国学成归来的人，默默地为国工作，只是他们并不是网红，我们不知道罢了。至于司马南的妻子、儿子做什么样的选择，那就不知道了。人各有志，请勿勉强，这个事无法强求。
在司马南被美国的小房子问题网暴时，我写了几篇文章评价他，被司马南看到后录了一期节目，题目叫《孙玉良：我为司马南辩护》。没想到时间不长他就被禁言了，所以我评价司马南的文章最后一篇是《四评司马南：还未来得及吃上司马南的酒，就迎来了送别司马南》。在司马南被禁言的时间里，我沾了司马南的光，也成了搅动一小片云彩的“风云人物”，有人挺我，有人批我，还有人将我和司马南归于一个“团伙”，实际上没有那个事，我还是我，他还是他。我是孙玉良，他是司马南，只是因缘聚会，偶尔碰撞到一起罢了。
司马南被解禁了，他的粉丝们喜大普奔。我还是那句话，我并不能算是司马南的粉丝，所以谈不上效忠司马南。经历这次禁言事件，我希望司马南继续保持那种敢替老百姓说话的精神，继续站在国家、民族、人民的立场上发声。同时我也希望司马南一定要戒骄戒躁，千万不要飘了。人贵有自知之明，不要做成“天是王大，我是王二”那样的人物。同时我更希望司马南以及他的家人们能够境界高远，不是“圣人”但可以向“圣人”看齐，为咱们国家、民族、人民做贡献，至于那个“反美斗士”称号，别人强加给你的，扔掉也罢。对于美国，有害于咱们中国的，狠批；那些先进的科学、艺术、管理等代表社会进步的东西，当然要狠学。把美国一棍子敲死，说得一无是处，那是不对的。
最后祝司马南先生工作顺利，生活愉快，不要辜负粉丝们的期望。在网络上，粉丝们就代表着“人民”啊。
