出身地主家庭的楚扬，在批方方《软埋》座谈会上发言

　　本来对“方方”这个名字并不知晓，究竟是何方神仙?是公是婆?是黑道还是白道?是……?直到最近接外地一教授朋友来电，谈起此名与一本书(《软埋》)有关并趣言，“如此污蔑中国共产党彪炳青史的土地改革运动的‘作品’，竟然出自你们省的‘作协主席’之手，还一度被《人民文学》炒得火热……”听话听音，一种“不光彩”的感觉油然而生――做为在武汉生活工作了几十年的“读者”，我怎么会轻易相信别人对“故乡人”的不恭之辞?为防他人的“先入为主”，我只能忙里偷闲一读也算“主席”的“大作”――《软埋》。

　　真是“不读不知道，读完吓一跳”――中国共产党当年的“土地改革”(简称‘土改’)竟然如此“惨无人道”，连一直帮其忙的“公认”的“开明”地主也“残酷镇压”?“土改”在方方的笔下，被描绘成了地地道道的“十八层地狱”!

　　在此，不能不来说说“读者”本人家族史，我出身于地主家庭，爷爷是当年县府的“董事”，有良田数顷。听父亲说县太爷来我们家，离老远就下轿步行，不仅祖父没帮过共产党什么“忙”，父亲在国民党时还做过几年“保长”，可是在当年共产党领导的“土改”中，我家不仅没有成员被“清理”，还分得了一份生产生活资料。土改后，我父亲因有点文化，被当时革我家“命”的“老革命”推荐做了“人民教师”。父亲活着时对我们说过一句至今刻骨铭心的话，没有共产党，你们兄弟姐妹不可能都读得了书!因为那时读书是免费的。而且共产党领导时有一句口头语：“出身不由己，道路可选择”，方方说的地主子女如何受到“不公”，主要是那些顽固坚持剥削阶级立场的子女，方方把坚持剥削阶级立场的地主及子女黛云，不愿意和长工平等，而受到的“不公”，说成地主子女都受到“不公”，方方就是不讲原因以偏概全，误导社会，丑化共产党，是对时代的反动。

　　最令人无法释疑的是：按照作者方方所描绘的“土改”境况，那么血腥，那么恩将仇报，共产党解放军当年怎么会获得广大农民的拥护、又怎么会“成功”?难道当年中国的几亿农民都是不知好歹的无情无义之徒?难道当年的中国共产党都是忘恩负义随心所欲的杀人魔王?又怎么解释千古之律“得人心者得天下”?早年曾读过周立波的《暴风骤雨》与丁玲的《太阳照在桑干河上》――参加了当年轰轰烈烈“土改运动”的作家写出的“土改”却完全是另一种“影像”，不仅“土改工作队”严格执行“政策”，主动“纠偏”，就是“深仇大恨”的“积极分子”对“地主老财”也没说过半个字的“格杀勿论”……!

　　本“读者”也发表过几篇“小说”――知道“文章千古事”的道理，任何时代的“文学”都是有阶级性的，都是有“启示”“教化”之功的，――你是“共产党时代”的作者，你作品的“艺术效果”，在客观上歪曲丑化共产党的历史，脱离占人口大多数人民的人民大众的“审美标准”，对这个时代的反动;――还知道点现实主义文学“创作原则”要“源于生活”，所以对于自己不熟悉的领域绝不敢轻率码字，避免胡编乱造，也害怕被人疑为道听途说、抄袭剽窃。――不知《软埋》的“大作家”方方当年在中国共产党领导的“土改运动”中，曾经任过什么“角色”?“作品”主要人物、事件原型取自何地何人?……

　　这里顺便引用一个网友对《软埋》作者的独语： 没什么比反共者自称共产党员更让人恶心的了，方方要反对共产党，就请方方自觉退出共产党，自觉脱离共产党的现体制!