鼓吹“外行领导不了内行”核心是搞“精英政治”

　　无论“反右”，还是改开，右派和公知精英反对“泥腿子”当家作主，大放厥词中最响亮的，就是“外行领导不了内行”。可赵奢由基层税务员，一步提拔为国家税务局长，能做到赋税公平国库充实;又由税务局长被“金坛拜将”，统兵大破秦军，还跻身战国八大著名将领，这该给现世今生一点什么启示?。

　　1.赵奢铁腕收租。赵惠文王时，赵奢初做赵国的田部吏(征收田赋的小官)，收租税，执法无私，因平原君家不肯出租，赵奢依法处置，杀赵武灵王之子、赵惠文王之弟的平原君家主事者九人。平原君赵胜发怒，要杀赵奢，赵奢说道：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎?以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪?(《史记·廉颇蔺相如列传》)”

　　白话说：“您是赵国的贵公子，现在纵容您家不奉行公事，那么国法就会削弱;国法削弱了。国家就会衰弱;国家衰弱，各国就会进兵侵犯;各国进兵侵犯，赵国就不能存在，那您还怎么保持现在这样的富贵呢?像您这样地位高贵的人，如能奉公守法，那么全国上下就会公平合理;上下公平合理，国家就强盛;国家强盛，赵国统治就巩固了，您作为国君的亲族，难道会被天下人轻视吗?”

　　2.赵胜破格举贤。这里作为赵奢秉公收租刚正不阿固然可嘉，但作为平原君赵胜听了这番道理，不仅从谏如流，还认为赵奢很贤能，他不仗势欺人，更不计私怨，秉公破格向赵王介绍举荐。周赧王四十四年(前271年)，赵奢得到平原君的荐擢，被任命为治理全国赋税的总管。由基层税务员一步干到国家税务局长，赵奢不负厚望，他管理全国的赋税后，国家赋税因之公平合理，百姓富裕，国库充实。

　　3.赵王金坛拜将。秦国进攻韩国，军队驻扎阏与。赵惠文王召见主将廉颇问策: “可以去援救吗?”回答:“道路远，又艰险，又狭窄，很难援救。”又召见副将乐乘问计，乐乘与廉颇见解一致。又召见“税务局局长”赵奢问解，赵奢回答:“道远地险路狭，就譬如两只老鼠在洞里争斗，哪个勇猛哪个得胜。”

　　赵王便拜将赵奢出征救援阏与，赵奢隐蔽作战企图，麻痹敌人骄傲轻敌，尔后出其不意发动攻击，抢先占领要地，大获全胜，使秦国东向兼并，兵锋受挫。赵奢也成比肩廉颇的赵国名将，战国时期八大著名将领之一。

　　4.给今生现世的四点镜鉴。赵奢传奇性的“征租”“拜帅”，该让人品味点什么?

　　镜鉴之一：税官的楷模。赵奢作为一个征收田赋，都没芝麻粒大的小官，因平原君家不肯出租，为执行公平税收，竟不畏皇亲国戚、名门豪强，不惜杀“平原君家主事者九人”。看看：连赵王之弟平原君的大管家都杀了，这种秉公收租，刚正不阿，铁腕无情，尤其，还能义正言辞的教育平原君，这不值得当今的税务官员和其它执法官员效法?

　　镜鉴之二：富豪的圭臬。赵王之弟平原君赵胜，是铁杆的皇亲国戚，在诸多公子中最为贤德有才，好客养士，宾客投奔到他的门下大约有几千人。就凭这能养几千门客，无疑是富家豪强。但能认真听取一个小小的税务员教导，不耍大牌牛叉，不是十分难得?当今，中国有比美国还多的，世界第一多的亿万富豪，如此多的富豪权贵，不应该学习平原君的明白事理吗?又有多少亿万富豪能明白这个事理?

　　镜鉴之三：举贤的佳话。平原君不仅从谏如流，奉公守法，不计私怨，还不拘一格地积极举贤。而赵惠文王举贤任能，也真将一个税务员直接提拔为国家税务局长，而用对了一个人，真做到了赋税公平，百姓富裕，国库充实。当今的人事制度改革，不需要汲取点平原君的举贤不避仇吗?

　　镜鉴之四：外行的神奇。“兵者，国之大事,生死存亡之道。”“兵者，诡道也!”一个收税的，一个带兵打仗的，这两个角色个性鲜明，似乎泾渭分明。可赵惠文王就不拘泥内行外行,任命赋税总管赵奢为帅，赵奢不仅大败秦军，还跻身“战国八大名将”。

　　从1957年右派向党进攻，到改开公知精英大放厥词，有一个共同的论调，就是“外行领导不了内行”，核心就是反对工农当家作主，就是将工农分子全部赶出国家政权和上层建筑，他们得逞了吗?他们搞成“精英政治”了吗?赵惠文王咋能搞外行领导内行，竟然让税官领兵打仗?赵奢又如何从税官变身名将?当今的选贤任能，不需要学习赵惠文王?

　　有句名言：军事原则和政治原则是一致的;有句俗语：隔行不隔理。在斗争中学会斗争，在游泳中学会游泳，外行内行是可以转化的。我们应该尊重专业知识，但鼓吹“外行不能领导内行”，关键在于争夺领导权。“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”历史的镜鉴，需要经常擦亮!