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程跃廷:半中间露出来的“信仰之基”

  佛教的“信仰之基”是释迦牟尼,耶稣教的“信仰之基”是耶稣,伊斯兰教的“信仰之基”是穆罕默德,科学社会主义的信仰之基是马克思主义,特色背叛马克思主义,哪有什么“信仰之基”?王洪秋的“在学习《XXX谈治国理政》第三卷过程中筑牢信仰之基”,把特色假马克思主义当“信仰之基”只能是可笑之极!且不说其虚假之极,即使就“治国理政”而言,特色奠了什么基?就特色任届而言,将近末届的“任届”,算什么“基”?,就“文卷”而言,“第三卷”算什么“基”?总之,半中间露出你来,算什么“基”?

  1、“贯穿”特色伪时代懒婆娘裹脚布思想的不过是造假的“底色”和“立场”引文“对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂、是共产党人必须具备的优秀品格,也是贯穿XXX新时代中国特色社会主义思想的重要价值立场和精神底色。”特色背叛马克思主义,投降霸权主义;颠覆社会主义,复辟资本主义;特色小康取代共产主义,谈何“共产党人的政治灵魂和共产党人的优秀品格”?最可笑的是,“贯穿”特色伪时代懒婆娘裹脚布思想的不过是造假的“底色”和“立场”!

  2、无产阶级共产主义革命理想岂能与反革命复辟的所谓“共同理想”混为一谈?南辕北辙地胡扯,算什么“坚定信仰者和忠诚实践者”?引文“真正做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠诚实践者。”

  3、特色“四四两”自欺欺人自封核心个人崇拜算什么“筑牢信仰之基”?引文“要通过学习,不断增强‘四个意识’、坚定‘四个自信’、做到‘两个维护’”

  4、修正主义自己就是蒙住马列毛主义的灰尘!谈何“打扫政治灰尘”?特色自己就是社会病毒,谈何“增强政治免疫力”?引文“要主动检视自我,打扫身上的政治灰尘,不断增强政治免疫力。”

  5、没有超阶级的“国家”,哪来超阶级的“治国有常”?引文“治国有常,而利民为本。民心是最大的政治,人民立场是最根本的立场。”没有超阶级的“国家”,哪来超阶级的“治国有常”?特色用资本主义市场经济规律冒充“社会主义建设规律”,用资本主义特殊规律冒充永恒的“人类社会一般规律”,用一般资产阶级政党执政规律冒充“共产党执政规律”,是所谓“治国有常”吗?特色用“全民”冒充“人民”,无产阶级与资产阶级有共同的“民心”吗?特色伪“民心”算什么“最大的政治”?无非是最大的欺骗!虚伪的“全民立场”能冒充“人民立场”吗?特色伪“人民立场”算什么“最根本的立场”?无非是最根本的反动!

  6、特色虚伪的“全民中心”“全民民生”算什么“为人民服务的根本宗旨”的“生动诠释”?引文“关于“坚持以人民为中心”和“提高保障和改善民生水平”等专题,生动诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨,充分展现了以人为本、人民至上的价值取向,深刻践行了立党为公、执政为民的执政理念。”特色虚伪的“全民中心”“全民民生”算什么“为人民服务的根本宗旨”的“生动诠释”?“为人民服务的根本宗旨”的“生动诠释”是毛主席以张思德为榜样写出了“为人民服务”的雄文!资产阶级人文主义的“以人为本”抹杀“人”的阶级性,恰恰是与鲜明阶级性的“为人民服务”的宗旨根本对立的!毛主席在“为人民服务”里讲“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。”“为人民利益而死的,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”阶级性是多么鲜明!特色鼓噪资产阶级“人本主义”,算什么“充分展现人民价值”?算什么“立党为公、执政为民”的“深刻践行”?

  7、特色复辟资本剥削,谈何在“经济环节”体现“人民价值”?引文“把以人民为中心的价值尺度体现在经济社会发展各个环节,落实在各项具体政策之中。”

  8、特色复辟资本剥削,维稳经费超过军费,13亿中国人成了美国转基因实验的小白鼠,谈何“始终顺应人民群众对美好生活的向往,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益”?引文“始终顺应人民群众对美好生活的向往,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,想民之所想、急民之所急、忧民之所忧,努力解决人民群众的切身利益问题,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。”特色复辟资本剥削,维稳经费超过军费,13亿中国人成了美国转基因实验的小白鼠,谈何“始终顺应人民群众对美好生活的向往,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益”?特色把N座大山压在中国人民头上,算什么“想民之所想、急民之所急、忧民之所忧”?特色改革40年总是把刀砍向穷苦百姓,谈何“解决人民群众的切身利益问题,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感”?无非是屈辱感,被骗感,苦难感!

  9、特色“三性”欺世谎言与无耻“成事本领”无非是双料的无耻!谈何“重要的理论和实践价值”?引文“XXX在领导推进新时代治国理政的实践中提出的具有原创性、时代性、指导性的重大思想观点,对于提高成事本领具有重要的理论和实践价值。”特色复辟卖国,主动递交卖国22条,算什么“成事本领”?极少数抢劫公有制而“先富暴富”,算什么“成事本领”?特色一切“创新”无非是封资修陈货的新包装,算什么“原创性”?杜撰换汤不换药的唯生产力论的伪时代算什么“时代性”?误导和欺骗人民算什么“指导性”?特色“三性”欺世谎言与无耻“成事本领”无非是双料的无耻!谈何“重要的理论和实践价值”?

  10、不讲阶级斗争谈何共产党的“政治”?不讲无产阶级阶级性谈何共产党的党性?无非是特色伪政治伪党性的“全过程腐朽”引文“自觉把讲政治贯穿党性锻炼全过程”

  12、特色虚伪的“全民立场”,反革命观点和唯心主义方法岂能冒充“马克思主义立场、观点和方法”?引文“要提高理论思维能力,系统研究XXX新时代中国特色社会主义思想,着重领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法”特色冒充“21世纪马克思主义”“当代中国马克思主义”,算什么“理论思维能力”?特色背叛马克思主义,不讲无产阶级立场,不讲三大基本原理,不讲斗争哲学的辩证唯物主义和阶级史观的历史唯物主义,特色虚伪的“全民立场”,反革命观点和唯心主义方法岂能冒充“马克思主义立场、观点和方法”?

  12、特色用鸡毛蒜皮的“问题意识、问题导向”,掩盖根本的路线问题!算什么共产党的“领导艺术”?引文“强化问题意识、树立问题导向,不断提高领导艺术”毛主席说,共产党的领导艺术就是把人民的利益告诉人民,把领导意图变成人民群众的自觉行动!特色秉承胡适的衣钵:用钻故纸堆的“问题研究”否定“从主义上根本解决问题!”特色用鸡毛蒜皮的“问题意识、问题导向”,掩盖根本的路线问题!算什么共产党的“领导艺术”?

  13、特色所谓“中美关系大局”变成了“破局”“败局”“死局”,谈何“善于把握大局”?引文“善于在把握大局中找准努力方向、善于在把握大局中谋划事业发展、善于在把握大局中强化责任担当、善于在把握大局中提高履职效果。”特色所谓“中美关系大局”变成了“破局”“败局”“死局”,谈何“善于把握大局”?在“破局”“败局”“死局”里,谈何“找准努力方向”?无非是在资本主义最后总危机中徒劳挣扎!谈何“谋划事业发展”?无非是特色复辟倒退,退无可退!谈何“责任担当”?无非是甘当霸权主义小妾而不得!谈何“履职效果”?无非是任期期满滚蛋了事!

  2020.1010

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