在毛主席的好战士、进步青年的良师益友艾跃进同志逝世5周年的前后，关于文、理科生的议论，仿佛突然间多了起来。联系到艾跃进同志的生平事迹，我们不禁要问：

　　这个社会，究竟是文科生“太多了”，还是像艾老师那样的文科生“太少了”？？

　　文科生的问题，不在于文科生本身，而在于文科生从小接受的“文科知识”；不是文科生自己误国，而是多年来文科生从小接受的“主流”东西误国。

　　须知文科领域的一系列东西，具有直接而鲜明的阶级性，所谓“文科”恰恰是阶级斗争激烈进行的领域。试问几十年来，究竟是谁，在不懈地把洋奴思想、亲资思想、修正思想等等烂玩意儿，硬塞给我们的文科生？？究竟是谁，在“社会主义国家”的文科领域，拼命磨灭革命学说的革命锋芒，使劲歪曲马列毛指导思想？？？

　　所以，“误国”这个锅，文科生真的不背。冤有头，债有主；要算账，找赫秃。

　　有人或许会责问：怎么都怪别人了，你们文科生自己不会“独立思考”吗？

　　所谓“独立思考”，确实是个好话题。

　　须知很久以来，在剥削社会中养成的一大恶习，就是：大多数人并不会独立思考，或缺乏进行独立思考的条件，被动接受统治阶级的思想灌输乃是一种常态，一种不折不扣的常态。这种状态，不是一朝一夕就能改变的。现在想想，毛主席当年号召大家“关心国家大事”，是什么意思呢？就是要向历来的剥削社会，包括西方貌似“理性”了的现代社会所形成的，一小撮人的思想垄断、政治垄断宣战、开战并战而胜之。

　　社会主义、共产主义，要求什么呢？就是要求大家起来独立思考，用无产阶级自己的意识形态（马列毛主义），观察分析社会问题，然后改造社会。显然，我们的社会，离这种精神上的“社会主义状态”，还有相当距离。我们无疑还需要在互联网和社交媒体发达的当代条件下，来一个普遍的、深入的、持久的、全面的社会主义思想革命，或说马列毛主义“启蒙运动”。

　　在弄清楚了上述这些，我们就不得不质疑：

　　在今天，煽动文、理科生对立，跟煽动性别对立、民族对立、种族对立、地域对立等等，有什么区别呢？？

　　炒作这些议题，有多大的实际意义呢？？

　　人为设定，或人为夸大的一个又一个对立，当真不是现今条件下的“挑动群众斗群众”吗？？

　　归根结底，不都是在模糊实际的、决定性的阶级问题，迟滞社会主义的比较完全的实现？？？

　　为什么要“忘记”阶级？？为什么要“忘记”阶级斗争？？？我们决不能把西方那一套炒作无聊对立的做法，搬到中国来；也不能上了某些炒作者的当，陷入无聊争吵当中不得自拔。别人“忘记”了阶级、阶级矛盾和阶级斗争，难道我们也能“忘”吗？？

　　我们今天回过头去看艾跃进同志捍卫毛主席、捍卫革命路线的言论，有人可能已经会产生“老生常谈”的感觉。决不能忘记：仅仅在几年前，在艾跃进同志活动的那个时期，说那些现在看来有点“老生常谈”的话，是特别需要勇气，特别需要担当，甚至需要某种程度的自我牺牲精神的！！

　　艾跃进老师身上，恰恰体现了马列毛一贯倡导的，大无畏的反潮流精神。某种意义上，正是艾跃进这样的文科生，在毛主席逝世以后的中国，在21世纪的中国，在20年代的中国，前赴后继，成为了这种革命的反潮流精神的化身。

　　我们欣喜地看到，在艾跃进同志离开后，这样的文科生，不是更少了，而是更多了，也更加年轻化了。他们固然有缺点、有短处，但无疑正在进行着生气勃勃的创造，并力图与一切右倾机会主义的和资产阶级右派的丑恶东西划清界限。正是在这个意义上，我们可以说一句：一个艾跃进倒下了，千千万万个艾跃进正在站起来。

　　这样的社会动态，甚至，已经引起了某些口口声声说别人是“逆流”，实则“逆流正是他自己”的、站在右边的坏分子的恐惧。恐惧是无用的，歇斯底里也是无用的，只会使真逆流分子们显得可笑。事实上，他们现在，除了苍白的叫喊，几乎什么都不会。“让那些内外反动派在我们面前发抖吧！让他们去说我们这也不行、那也不行吧！”

　　这种动态背后蕴含着历史发展的必然性，那就是社会主义、共产主义一定要代替资本主义；不管你试图“补课”还是“留级”，始终都逃不脱这个历史定律。代表这个方向的艾跃进们，是真正的进步分子。艾跃进类型的文科生不但决不“误国”，而且反倒是在科学社会主义轨道上“兴国”“强国”“富国”的人才基础。艾跃进类型的文科生，恰恰不是多了，而是少了；反共反毛，甘愿充当西方帝国主义文化走狗的文科生，近半个世纪来，才是多了，而且太多了。正是“右派文科生”这个群体，构成了当今中国发展进步的一个障碍。可以想象：接下来社会前进的结果，不是这帮人换脑子，就是换一帮人去干他们的事儿。